题吉州聂倅谈风月轩
黄堂指顾了凡最，红幕奔驰了苛碎。
更无可了别驾翁，赢得徜徉是非外。
未有可偷风月天，峥嵘新起东偏废。
风含浑沌窍裏音，月弄光明藏中态。
吹开云雨天益高，照破山河地加大。
兼之足以答公余，妙处何人同领会。
无酒客有诗相酬，有酒可无客相对。
主酣客醉舌俱饶，说到无声无色界。
髮难恃细併毛融，骨不禁清连肉蜕。
目不信为山河影，耳岂信为天地籁。
主困欲眠客且归，不容耳目宁容喙。
注释
- 「黄堂」：古代太守衙门中的正堂 \n「指顾」：手指目视之间。形容时间短暂 \n「凡最」：簿书的纲要 \n「红幕」：红色的帷幕 \n「苛碎」：繁杂琐碎 \n「别驾」：官名。汉置别驾从事史，为刺史的佐吏 \n「徜徉」：犹徘徊，盘旋往返 \n「浑沌」：古人想象中天地未开辟以前的状态 \n「窍裏音」：指从混沌窍中传出的声音 \n「藏中态」：指在隐藏之处呈现出的姿态 \n「云雨天」：指天空 \n「地加大」：指大地显得更加广阔 \n「公余」：公务之余 \n「领会」：领悟，理解 \n「诗相酬」：以诗相互酬答 \n「无声无色界」：佛教语。指无色界和无声界，为佛教修行的境界 \n「髮难恃细」：头发难以依靠其细微 \n「併毛融」：毛发融合在一起 \n「骨不禁清」：骨头禁不住清瘦 \n「连肉蜕」：连肉都脱落了 \n「目不信为山河影」：眼睛不相信看到的是山河的影子 \n「耳岂信为天地籁」：耳朵难道相信听到的是天地的声音 \n「主困欲眠」：主人困倦想要睡觉 \n「客且归」：客人暂且回去 \n「不容耳目」：不让耳朵和眼睛 \n「宁容喙」：难道还能容得下嘴
赏析
《题吉州聂倅谈风月轩》是曾丰的送别诗
此诗思想上描绘了别驾翁摆脱琐事，在风月轩享受徜徉之态
艺术手法上，运用丰富想象，如将风、月拟人化，“风含浑沌窍裏音，月弄光明藏中态”，生动展现风月独特韵味
又通过描写主客饮酒畅谈，从有声有色到无声无色界，展现精神超脱，以景衬情，情景交融，把送别之情与风月之美相融合，营造出独特氛围
精选评论
- 「逍遥客黄堂红幕之事了，别驾翁徜徉是非外。风月轩新起，风含窍音，月弄藏态，妙不可言。主酣客醉，畅谈无声无色界。」
- 「幽然居士曾丰此诗，黄堂红幕已过，别驾翁逍遥。风月轩新，风音月态，别具韵味。主客酣醉，论道无声无色界，意境深远。」
- 「清风雅士诗中黄堂红幕事尽，别驾翁置身是非外。风月轩新，风含浑沌音，月弄光明态。主客醉谈，至无声无色界，妙趣无穷。」
- 「素怀文人黄堂红幕皆过往，别驾翁徜徉风月间。新起轩中，风音月态独特。主酣客醉，畅谈无声无色，意味深长。」
- 「墨香逸人曾丰之作，黄堂红幕已矣，别驾翁逍遥于风月轩。风含浑沌音，月弄光明态，主客醉谈无声无色界，别具风情。」