题颜庆远三友亭
天一生水清之精，天三生木清之英。
他清可备吾题名，不得精英未为清。
颜子园中亭突兀，远横一水近三木。
取其近者供所欲，太清也自生毛骨。
余岂无友非岁寒，岁寒之友天数三。
主人更与三者参，天合人合清相涵，四清之清俱不凡。
注释
- 「天一生水清之精」：天一生水，是中国古代哲学中的一种说法，这里指水具有清的精华
- 「天三生木清之英」：天三生木，同样是古代哲学概念，说木蕴含清的精英
- 「他清可备吾题名」：其他的清可以用来作为我题名的依据
- 「不得精英未为清」：如果没有精英就不能算是真正的清
- 「颜子园中亭突兀」：颜子园中的亭子高耸突出
- 「远横一水近三木」：远处横着一条水，近处有三棵树
- 「取其近者供所欲」：选取近处的事物来满足自己的需求
- 「太清也自生毛骨」：这样的太清（境界）自然会让人产生超凡脱俗之感
- 「余岂无友非岁寒」：我难道没有不是岁寒三友的朋友吗
- 「岁寒之友天数三」：岁寒三友指松竹梅，这里说岁寒之友在天数上是三
- 「主人更与三者参」：主人又将岁寒三友与之参合
- 「天合人合清相涵」：天与人相融合，清相互包容
- 「四清之清俱不凡」：四种清（水之清、木之清、岁寒三友之清、天合人合之清）都不同凡俗
赏析
《题颜庆远三友亭》中，诗人借天一生水、天三生木阐述对“清”的独特见解，认为需兼具精英之清才是真清
颜子园中亭因近水傍木而有太清之境，能让人毛骨生清
诗人以岁寒三友自比，主人与三者参合，体现天合人合清相涵，四清不凡
艺术手法上，借自然之理喻“清”之内涵，以亭之景烘托清的氛围，将抽象的“清”具象化，使读者能真切感受到那种超凡脱俗的清逸之感
精选评论
- 「清幽客」此词围绕颜庆远三友亭展开，巧妙地将天一生水、天三生木与亭中景象相结合，阐述“清”之内涵，别具匠心。
- 「灵秀子」曾丰以独特的视角解读“清”，通过亭与水木的关联，展现出一种独特的审美与哲学思考，韵味十足。
- 「雅静生」诗中对颜子园中的描写细腻而生动，“颜子园中亭突兀，远横一水近三木”，为“清”营造出一种清幽的氛围。
- 「逸致叟」整首诗以“清”为核心，从自然之清到人为之清，层层递进，表达了诗人对“清”的追求与理解，富有深意。
- 「古风吟者」曾丰借三友亭阐述“清”的概念，将自然与人文相融合，使诗歌既有意境之美，又有思想深度。