赠别石首尉胡廷直

曾丰 · 宋 · 七言古诗 · 送别

士之所忌忌无末,吾已与交不轻绝。

士之所贵贵有初,吾未与交不轻结。

岁在戊申五月间,中都始识胡廷直。

经史子集蟠屈胸,甲兵钱谷澜翻舌。

好贤先主未顾庐,负气买臣犹诣阙。

姑调南昌一尉归,斗升可养子真节。

功名奋意笔砚间,解后撙斋谈不辍。

烹茶略与论源流,秦未焚书道先裂。

学统况承八代衰,向之裂者殆磨灭。

纷纷唐士学古文,仅仅韩公得真诀。

口传心授门人谁,刘叉皇甫湜张籍。

十人摹仿九失真,诀中妙处容有说。

射御书数学发蒙,忠孝友悌士归洁。

探微尤要善扩充,持满不妨徐发越。

江出岷山根本殊,风行水上波澜别。

兹其为诀不亦真,韩公所秘吾其抉。

君归紬绎细自参,闭门造车出合辙。

更省兰台大声华,何如麟阁小勋烈。

卫霍倘能恢土疆,渊云当为勒碑碣。

时有卫霍无渊云,于汉往往未为缺。

注释

  • 「士之所忌忌无末」:士所忌讳的是没有好的结局 \n「吾已与交不轻绝」:我一旦和人交往就不会轻易断绝 \n「士之所贵贵有初」:士所看重的是有好的开始 \n「吾未与交不轻结」:我没有和人交往就不会轻易结交 \n「经史子集蟠屈胸」:经史子集的知识蟠曲在胸中 \n「甲兵钱谷澜翻舌」:对军事、财政等方面的知识能滔滔不绝地谈论 \n「好贤先主未顾庐」:像刘备那样重视贤才,还亲自去拜访诸葛亮的草庐 \n「负气买臣犹诣阙」:像朱买臣那样虽有傲气,但还去朝廷谋求官职 \n「姑调南昌一尉归」:暂且调任到南昌做一名县尉回去 \n「斗升可养子真节」:微薄的俸禄也可以培养自己像子真那样的气节 \n「功名奋意笔砚间」:在笔砚之间努力追求功名 \n「解后撙斋谈不辍」:遇到撙斋后交谈不断 \n「烹茶略与论源流」:一边烹茶一边略微谈论学术的源流 \n「秦未焚书道先裂」:秦朝还没焚书的时候,道统就已经开始分裂 \n「学统况承八代衰」:学术传统承接自八代衰落之后 \n「向之裂者殆磨灭」:以前分裂的情况几乎都消失了 \n「纷纷唐士学古文」:众多唐代士人学习古文 \n「仅仅韩公得真诀」:只有韩愈掌握了真正的秘诀 \n「口传心授门人谁」:韩愈口传心授的门人有谁呢 \n「刘叉皇甫湜张籍」:刘叉、皇甫湜、张籍等人 \n「十人摹仿九失真」:十个人模仿有九个都不能学到真谛 \n「诀中妙处容有说」:秘诀中的妙处或许可以说一说 \n「射御书数学发蒙」:射箭、驾车、书法、算术等作为启蒙教育 \n「忠孝友悌士归洁」:忠诚、孝顺、友爱、恭敬,士人归于高洁 \n「探微尤要善扩充」:探究精微之处尤其要善于扩充 \n「持满不妨徐发越」:保持圆满不妨慢慢发挥 \n「江出岷山根本殊」:长江发源于岷山,根本不同 \n「风行水上波澜别」:风在水上吹过,波澜不同 \n「兹其为诀不亦真」:这就是秘诀,难道不真实吗 \n「韩公所秘吾其抉」:韩愈所秘藏的我要揭示出来 \n「君归紬绎细自参」:你回去后仔细琢磨参悟 \n「闭门造车出合辙」:关起门造车,出门却能合辙 \n「更省兰台大声华」:更不要去追求兰台那种大的名声荣耀 \n「何如麟阁小勋烈」:不如在麟阁留下小的功勋业绩 \n「卫霍倘能恢土疆」:卫青、霍去病倘若能拓展疆土 \n「渊云当为勒碑…」:王褒、扬雄应当为他们刻碑……

赏析

《赠别石首尉胡廷直》是送别七言古诗

思想上,诗人阐述交友原则,对胡廷直才华学识赞赏有加,临别赠言,希望其在功名与学问上有所成就

艺术手法上,善用典故,如“好贤先主未顾庐,负气买臣犹诣阙”增强说服力

通过论述诗歌源流、学统传承等内容,展现深厚文学底蕴,如谈秦未焚书道先裂及韩公真诀等,逻辑清晰,表达对友人殷切期望与深切关怀,体现送别诗的独特魅力

精选评论

  • 「逸云客此诗对胡廷直的才华和品德赞赏有加,送别之际尽显殷切期望。
  • 「幽篁居士曾丰通过对经史子集、甲兵钱谷的论述,展现出胡廷直的博学,送别之词情真意切。
  • 「墨韵书生对古文源流的探讨深入独到,为送别增添了深厚的文化底蕴。
  • 「清风吟客诗中既有对友人的鼓励,又有对人生的思考,是一首富有内涵的送别诗。
  • 「素心居士从相识到送别,层层递进,表达了对胡廷直的惜别之情和对其未来的美好祝愿。」

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