渔家傲 人世罪冤知底数

可旻 · 宋 · 词 · 山水田园

人世罪冤知底数。

前程不是无冥府。

争似静焚香一炷。

无行住。

声声称念弥陀父。

罪业尽消生有处。

弥陀愿力堪凭据。

十念一心存旦暮。

西方路。

功成足步红莲去。

注释

  • 「冥府」:指阴间
  • 「争似」:怎似
  • 「无行住」:无论行住之时
  • 「弥陀父」:指阿弥陀佛
  • 「罪业尽消生有处」:罪恶业障全部消除,得以往生有好去处

赏析

《渔家傲 人世罪冤知底数》指出人世罪冤众多,前程有冥府之险

词人主张静焚香一炷,声声念弥陀父,认为如此罪业可消,有往生之处

艺术手法上,先强调罪冤困境,形成对比,突出念佛的救赎作用

“罪业尽消生有处

弥陀愿力堪凭据”,借助弥陀愿力,给人以依靠和信心,以理服人,劝人通过念佛摆脱罪业,走向往生之路,逻辑清晰,富有感染力

精选评论

  • 「慧觉居士此词以直白之语,阐述罪冤与修行之理,声声念弥陀,尽显对净土之向往与虔诚。」
  • 「禅悦行者人世罪冤之叹,引出静焚香念弥陀之法,言辞恳切,劝人一心向佛求解脱。」
  • 「莲心居士罪业消处生有定所,弥陀愿力为凭,十念一心赴西方,词意清晰,佛理昭然。」
  • 「觉照山人争似静焚香一炷,点明修行关键,声声念父,只为功成步红莲,颇具劝世意味。」
  • 「净土逸士人世罪冤知多少,不如一心念弥陀,此词将修行之要娓娓道来,引人深思。」

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