念奴娇 我来浮玉
我来浮玉,似凭陵沧海,蹑金鳌背。
又若骑鲸游汗漫,飞入八荒之外。
钟鼓传声,楼台倒影,不类人间世。
徘徊吟眺,恨无陶谢酬对。
今古潮落潮生,问英雄多少,与江俱逝。
直欲乘风归阆苑,疑是三生习气。
未辨鱼蓑,先盟鸥鹭,奈卜邻无地。
从今清夜,梦魂应绕空翠。
注释
- 「浮玉」:指浮玉山,在今浙江湖州西。\n「凭陵」:凌驾,超越。\n「蹑」:踩,踏。\n「汗漫」:广阔无边。\n「八荒」:八方荒远之地。\n「陶谢」:指陶渊明和谢灵运,均为东晋著名诗人。\n「阆苑」:传说中神仙居住的地方。\n「三生」:佛教语,指前生、今生、来生。\n「习气」:习惯或习性。\n「未辨鱼蓑」:还未分辨出鱼蓑。\n「先盟鸥鹭」:先与鸥鹭结盟。\n「卜邻无地」:找不到合适的邻居之地。\n「空翠」:指绿色的草木。\n\n「我来浮玉,似凭陵沧海,蹑金鳌背。」:我来到浮玉山,仿佛凌驾于沧海之上,脚踏金鳌之背。\n「又若骑鲸游汗漫,飞入八荒之外。」:又好像骑着鲸鱼遨游于广阔无边的天地,飞入八方荒远之地。\n「钟鼓传声,楼台倒影,不类人间世。」:钟鼓传来声音,楼台倒映水中,不像人间的景象。\n「徘徊吟眺,恨无陶谢酬对。」:我徘徊着吟诗眺望,遗憾没有陶渊明、谢灵运那样的人与之酬对。\n「今古潮落潮生,问英雄多少,与江俱逝。」:古往今来潮水涨落,试问有多少英雄,都与江水一同消逝。\n「直欲乘风归阆苑,疑是三生习气。」:真想乘风回到神仙居住的地方,怀疑这是前世的习性。\n「未辨鱼蓑,先盟鸥鹭,奈卜邻无地。」:还未分辨出鱼蓑,先与鸥鹭结盟,无奈找不到合适的邻居之地。\n「从今清夜,梦魂应绕空翠。」:从今以后的清冷夜晚,梦魂应该萦绕在这片绿色之中。\n\n「徘徊吟眺,恨无陶谢酬对。」:我徘徊着吟诗眺望,遗憾没有陶渊明、谢灵运那样的人与之酬对。\n「今古潮落潮生,问英雄多少,与江俱逝。」:古往今来潮水涨落,试问有多少英雄,都与江水一同消逝。\n「直欲乘风归阆苑,疑是三生习气。」:真想乘风回到神仙居住的地方,怀疑这是前世的习性。\n「未辨鱼蓑,先盟鸥鹭,奈卜邻无地。」:还未分辨出鱼蓑,先与鸥鹭结盟,无奈找不到合适的邻居之地。\n「从今清夜,梦魂应绕空翠。」:从今以后的清冷夜晚,梦魂应该萦绕在这片绿色之中。
赏析
《念奴娇 我来浮玉》中,词人描绘出浮玉之景如凌沧海、骑鲸游八荒般奇幻,钟鼓传声、楼台倒影仿若仙境,令人沉醉
借景抒情,表达对这般美景的喜爱与流连,又叹无陶谢之才酬对
潮起潮落,英雄消逝,引发对人生的感慨
欲乘风归阆苑,体现对超脱的向往
整首词境界开阔,想象奇特,以非凡的艺术手法展现出独特的山水情怀与人生思索
精选评论
- 「凌云逸游士此词将浮玉之景描绘得如仙境般美妙,似凭陵沧海,蹑金鳌背,骑鲸游汗漫,不类人间世。钟鼓传声,楼台倒影,令人陶醉。」\n「山水逸兴客:以独特视角展现浮玉山水,如诗如画。徘徊吟眺,恨无陶谢酬对,更增添了山水的韵味与文人的情怀。」\n「云海逍遥客:词中尽显豪迈之气,又不失空灵之美。今古潮落潮生,英雄与江俱逝,引发对人生的思考,而乘风归阆苑,更具浪漫色彩。」\n「仙境畅游者:把浮玉描绘成人间仙境,使人仿佛身临其境。未辨鱼蓑,先盟鸥鹭,体现出对自然的向往与亲近,梦魂绕空翠,意境深远。」\n「空灵诗韵者:整首词充满空灵之感,对浮玉山水的描写细腻入微。从登上浮玉的感受,到对潮起潮落、英雄逝去的感慨,再到对仙境的向往,层次丰富。」