西江月 八万四千偈后
八万四千偈后，更谁妙语披襟。
纫兰结佩有同心。
唤取诗翁来饮。
镂玉栽冰着句，高山流水知音。
胸中不受一尘侵。
却怕灵均独醒。
注释
- 「八万四千偈」：指众多的佛教经典
- 「妙语披襟」：用美妙的语言敞开胸怀
- 「纫兰结佩」：把兰花穿起来佩戴，比喻志趣高洁
- 「同心」：志同道合的人
- 「镂玉栽冰」：形容构思新颖精巧
- 「高山流水」：比喻知音难遇
- 「灵均」：屈原的字，此处指代屈原
- 「独醒」：独自清醒，比喻不与世俗同流合污。
- 「八万四千偈后，更谁妙语披襟。」：众多佛教经典之后，还有谁能用美妙的语言敞开胸怀。
- 「纫兰结佩有同心。唤取诗翁来饮。」：志趣高洁有志同道合的人，呼唤诗翁来饮酒。
- 「镂玉栽冰着句，高山流水知音。」：构思新颖精巧地作诗，高山流水觅知音。
- 「胸中不受一尘侵。却怕灵均独醒。」：胸中不被一点尘俗沾染，却怕像屈原那样独自清醒。
赏析
《西江月 八万四千偈后》为山水田园词
词人在八万四千偈后寻求妙语，表达了对自然与知音的向往
艺术手法上，“八万四千偈后，更谁妙语披襟
纫兰结佩有同心
唤取诗翁来饮”用典故和想象，展现出对高尚情趣的追求
“镂玉栽冰着句，高山流水知音
胸中不受一尘侵
却怕灵均独醒”以“镂玉栽冰着句”比喻创作的精妙，“高山流水知音”表达对知音的渴望，借怕灵均独醒体现自己的心境，既有对高洁的追求，又有一丝无奈
精选评论
- 「逸云客」八万四千偈后，妙语披襟，纫兰结佩，高山流水觅知音，辛弃疾此词尽显文人雅士之情怀，怕灵均独醒，别具深意。
- 「幽篁居士」词中八万四千偈后，探寻妙语，纫兰结佩，以高山流水为知音，不受一尘侵，却怕灵均独醒，展现出独特的心境。
- 「墨韵书生」辛弃疾借八万四千偈后之思索，引出妙语披襟，纫兰结佩，与知音共饮，不受尘侵，又怕灵均独醒，情感细腻而复杂。
- 「素心兰客」八万四千偈后，妙语难寻，纫兰结佩，高山流水遇知音，但又怕灵均独醒，辛弃疾此词蕴含着深刻的人生感悟。
- 「清风吟者」八万四千偈后，觅妙语，结同心，与知音共赏镂玉栽冰之句，不受尘侵，怕灵均独醒，尽显词人之雅韵与忧虑。