西江月 对镜不须强灭

张伯端 · 宋 · 词 · 山水田园

对镜不须强灭,假名权立菩提。

色空明暗本来齐。

真妄体分两种。

悟则便名静土,更无天竺曹溪。

谁言极乐在天西。

了则弥陀出世。

注释

  • 「对镜不须强灭」:面对镜子不需要强行去消灭什么。
  • 「假名权立菩提」:暂且假立一个菩提的名称。
  • 「色空明暗本来齐」:色与空、明与暗本来就是齐等的。
  • 「真妄体分两种」:真与妄的本体分为两种。
  • 「悟则便名静土」:领悟了就称作净土。
  • 「更无天竺曹溪」:不再有天竺和曹溪之分。
  • 「谁言极乐在天西」:谁说极乐世界在西天。
  • 「了则弥陀出世」:领悟了则弥陀就出现了。

赏析

《西江月 对镜不须强灭》赏析:此词阐述了对镜不须强灭,假名立菩提,色空明暗本齐,真妄有别

悟则处处是净土,无需外求

艺术手法上,运用对比,如“色空明暗本来齐

真妄体分两种”,清晰地表达观点;语言简洁明了,直接阐述佛理,让读者能够迅速抓住核心,领悟到内心觉悟才是关键,不必执着于外在形式的道理

精选评论

  • 「玄明逸士对镜不强灭,假名立菩提,色空明暗本齐,悟得静土,何须外求。」
  • 「幽梦逸客色空明暗同一,真妄体分自然,悟即静土,弥陀自在心中,何必执着西天。」
  • 「静云散人镜中无妄念,菩提假名立,色空明暗本无别,了悟即见弥陀。」
  • 「逸风吟者色空明暗皆平等,真妄何须强分辨,悟得静土,极乐自在心间。」
  • 「灵虚居士对镜不执,假名菩提,色空明暗一如,悟透方知净土非外求。」

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