橘颂
出处：离骚·九章
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
注释
- 「后皇」：指天地。
- 「徕服」：生来适应。
- 「受命不迁」：禀受天命，不能迁徙。
- 「素荣」：白色的花。
- 「曾枝」：层层枝条。
- 「剡棘」：尖锐的刺。
- 「圆果抟」：圆圆的果实聚集。
- 「文章烂」：色彩斑斓。
- 「精色内白」：外表颜色鲜明，内质洁白。
- 「类任道」：类似能担当道义的人。
- 「纷缊宜修」：长得繁茂，修饰得体。
- 「姱而不丑」：美好而不丑陋。
- 「廓其无求」：心胸开阔，无所贪求。
- 「苏世独立」：独立于世，保持清醒。
- 「横而不流」：横立于世，不随波逐流。
- 「闭心自慎」：封闭内心，自我谨慎。
- 「终不失过」：始终不犯过错。
- 「秉德无私」：秉持道德，没有私心。
- 「愿岁并谢」：愿与岁月一同流逝。
- 「淑离不淫」：美丽而不过分。
- 「梗其有理」：枝干挺直，有纹理。
- 「行比伯夷」：行为可比伯夷。
- 「置以为像」：树立他作为榜样。
赏析
《橘颂》是屈原的咏物名篇
诗人借橘树自喻，赞颂橘树深固难徙、独立不迁等品质
思想上，表达了诗人坚守自我、不随波逐流的高尚情操
艺术手法上，运用比兴，以橘起兴引出自身情志
通过对橘树细致的描写，如“绿叶素荣”“曾枝剡棘”等展现其形色，又用“受命不迁”等赋予其品格，将物与人紧密融合，生动形象地传达出诗人的志向，语言优美，富有韵律，是楚辞中别具一格的佳作
精选评论
- 「逸云居士」《橘颂》以橘自喻，托物言志，尽显屈原高洁品格与坚定志向，其文辞优美，读之令人感佩不已。
- 「幽篁墨客」屈原笔下橘树形象鲜明，“受命不迁”“深固难徙”，恰似其坚守自我、不随波逐流之精神写照，此诗堪称咏物佳作。
- 「兰芷雅士」诗中对橘树细致描绘，从枝叶到果实，无不展现其独特风姿，而屈原借橘抒怀，更让此诗蕴含深刻哲理与高尚情操。
- 「清风吟者」《橘颂》语言清新自然，节奏明快，将橘之特性与屈原情志完美融合，读来朗朗上口，实乃楚辞经典之作。
- 「墨韵书生」屈原以橘为象，赞其品德，表己心志，诗中尽显其对美好品质之追求与向往，此作立意高远，韵味悠长。