哀郢
出处：离骚·九章
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮，甲之鼌吾以行。
发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所跖。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
忽若不信兮，至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？
注释
- 「皇天之不纯命兮」：皇天，指上天；不纯命，即天命无常。\n「何百姓之震愆」：震愆，震惊、痛苦。为何百姓遭受如此震惊痛苦。\n「民离散而相失兮」：民众流离失散，彼此不能相见。\n「方仲春而东迁」：正当仲春时节向东流亡。\n「去故乡而就远兮」：离开故乡前往远方。\n「遵江夏以流亡」：沿着长江夏水一路流亡。\n「出国门而轸怀兮」：走出国门，心中悲痛。\n「甲之鼌吾以行」：甲日的早晨我踏上行程。\n「发郢都而去闾兮」：从郢都出发离开家乡。\n「怊荒忽其焉极」：惆怅迷茫不知何处是尽头。\n「楫齐扬以容与兮」：船桨齐举缓缓前行。\n「哀见君而不再得」：哀伤再也见不到君主。\n「望长楸而太息兮」：望着高大的梓树叹息。\n「涕淫淫其若霰」：泪水纷纷如同雪珠。\n「过夏首而西浮兮」：经过夏首向西漂浮。\n「顾龙门而不见」：回头看郢都的东门已不见。\n「心婵媛而伤怀兮」：内心牵挂忧愁而悲伤。\n「眇不知其所跖」：迷茫不知该落脚何处。\n「顺风波以从流兮」：顺着风波随水漂流。\n「焉洋洋而为客」：于是飘飘荡荡成为异乡客。\n「凌阳侯之汜滥兮」：乘着泛滥的波涛。\n「忽翱翔之焉薄」：飘忽不定不知停在何方。\n「心絓结而不解兮」：心中郁结无法解开。\n「思蹇产而不释」：思绪缠绕难以释怀。\n「将运舟而下浮兮」：打算驾船顺流而下。\n「上洞庭而下江」：先到洞庭再进入长江。\n「去终古之所居兮」：离开长久居住的地方。\n「今逍遥而来东」：如今漂泊来到东方。\n「羌灵魂之欲归兮」：我的灵魂想要回归。\n「何须臾而忘反」：片刻也不曾忘记返回。\n「背夏浦而西思兮」：背离夏浦向西思念。\n「哀故都之日远」：哀伤故都离我越来越远。\n「登大坟以远望兮」：登上大堤远望。\n「聊以舒吾忧心」：姑且舒缓我的忧愁之心。\n「哀州土之平乐兮」：哀伤这土地曾有的平乐景象。\n「悲江介之遗风」：悲叹江边原有的风俗。\n「当陵阳之焉至兮」：面对陵阳不知要到哪里。\n「淼南渡之焉如」：茫茫南渡不知去往何处。\n「曾不知夏之为丘兮」：竟然不知大厦会变成荒丘。\n「孰两东门之可芜」：谁能想到郢都的两座东门会荒芜。
赏析
《哀郢》是屈原的一首楚辞
开篇屈原便质问皇天为何让百姓遭受苦难，仲春时节百姓离散东迁
他怀着哀伤离开故乡，沿途抒发对郢都的眷恋
如“望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰”，借景抒情，通过对长楸的凝望和泪水如霰，尽显其悲伤
诗中运用比兴手法，以百姓的流离比自己的遭遇
屈原在流亡中不断抒发内心的痛苦与对郢都的思念，情感真挚深沉，将楚国的衰败与个人的悲愤紧密相连，展现出强烈的爱国情怀
精选评论
- 「郢都客」屈原以皇天不纯命起笔，将百姓震愆、离散东迁之哀情娓娓道来，如泣如诉，尽显对家国命运的深切忧虑。
- 「江夏吟客」诗中遵江夏流亡之景与眷恋故都之情相互交织，那楫齐扬容与间的哀婉，让人感同身受其内心的悲苦。
- 「长楸叹者」望长楸太息，涕若霰下，此等细腻笔触，把屈原对故乡的不舍与眷恋之情刻画得淋漓尽致，令人动容。
- 「龙门思客」过夏首西浮，顾龙门不见，这一画面生动展现出他渐行渐远中对郢都的无尽思念与失落之感。
- 「风波愁客」顺风波从流，洋洋为客，凌阳侯之汜滥，将其漂泊无依、内心絓结不解的愁绪渲染得极为浓重。