惜往日
出处：离骚·九章
惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
国富强而法立兮，属贞臣而日竢。
秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。
心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。
君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。
信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。
卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。
君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
独障壅而弊隐兮，使贞臣为无由。
闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。
吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。
不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。
吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
封介山而为之禁兮，报大德之优游。
思久故之亲身兮，因缟素而哭之。
或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。
弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。
芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。
谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。
自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。
愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
情冤见之日明兮，如列宿之错置。
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。
背法度而心治兮，辟与此其无异。
宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。
不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。
注释
- 「曾信」：曾经被信任。\n「昭时」：昭示时代。\n「奉先功」：遵循先王的功业。\n「嫌疑」：疑惑。\n「竢」：等待。\n「秘密事」：机密之事。\n「弗治」：不治罪。\n「纯庞」：纯朴敦厚。\n「不泄」：不泄露。\n「谗人」：进谗言的人。\n「澈」：澄清。\n「蔽晦」：蒙蔽。\n「虚惑误」：虚假迷惑。\n「参验」：检验。\n「考实」：核实。\n「远迁」：放逐到远方。\n「浑浊」：污浊。\n「盛气志」：盛气凌人。\n「过之」：超过。\n「被离」：遭受。\n「尤」：责备。\n「光景」：日月之光。\n「壅君」：被蒙蔽的君主。\n「无度」：没有法度。\n「薮幽」：幽僻之地。\n「抽信」：抒发忠信。\n「恬死亡」：安然赴死。\n「不聊」：不苟且偷生。\n「障壅」：阻塞。\n「弊隐」：蒙蔽。\n「无由」：没有途径。\n「百里」：百里奚。\n「虏」：俘虏。\n「伊尹」：商朝贤相。\n「吕望」：姜太公。\n「宁戚」：春秋时卫国贤士。\n「汤武」：商汤、周武王。\n「桓缪」：齐桓公、秦穆公。\n「吴」：吴国。\n「子胥」：伍子胥。
赏析
《惜往日》是屈原对往昔的追忆与悲叹
他回忆曾受信任，为国家立法定制，却遭谗人陷害
“心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之”尽显其冤屈
诗中列举百里奚、伊尹等典故，表达怀才不遇之感
“临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流”体现其绝望
运用对比手法，如将自己的忠诚与君主的昏聩对比
整首诗情感沉痛，屈原在诗中回顾一生，对君主的昏庸和自身的遭遇充满悲愤，展现出其对国家命运的深切关怀
精选评论
- 「往日怀客」惜往日曾信，开篇便流露出对往昔信任的怀念，为全诗情感埋下伏笔。
- 「诏命叹者」受命诏昭时，明法度，尽显其忠诚与抱负，奈何命运多舛，令人叹息。
- 「谗人恨客」遭谗人嫉恨，君含怒不察，将他内心的冤屈与愤懑之情宣泄得酣畅淋漓,读来感同身受。
- 「沅湘悲客」临沅湘玄渊，自忍沉流，屈原以死明志，其忠贞气节令人肃然起敬。
- 「壅君哀客」惜壅君不昭，对君主昏聩的哀伤之情贯穿全诗，展现出他对家国命运的深切忧虑。