双调・雁儿落过得胜令
想赴蟠桃玳瑁筵，休享御酒琼林宴。
息争名夺利心，发养性修真愿。
争如纸被裹云眠，茶药倚炉煎。
看峻岭衔花鹿，使巅峰献果猿。
朝元，在金阙寥阳殿。
安然，蓬莱洞里仙。
为浮生两鬓白，观镜里朱颜迈。
忙辞了白象简，紧纳了金鱼带。
绿柳倚门栽，金菊映篱开。
爱的是流水清如玉，那里想侯门深似海。
幽哉，袖拂白云外。
彭泽，清闲归去来。
光阴似流水，日月搬昏昼。
尘俗一笔勾，世事都参透。
睡来时高枕一无忧，闷来时拄杖半过头。
饥来时一钵千家饭，闲来时孤身万里游。
盈眸，阆苑风光秀。
抬头，蓬莱景物幽。
荣华似风内灯，富贵如槐安梦。
恰六朝贺太平，十二国干戈动。
人海混鱼龙，浮世隐英雄。
收楚韩元帅，兴周的姜太公。
功名，到底成何用？悉是：南柯一梦中！。
注释
- 「想赴蟠桃玳瑁筵，休享御酒琼林宴」：想要赶赴蟠桃玳瑁筵，不要享受御酒琼林宴
- 「息争名夺利心，发养性修真愿」：平息争名夺利之心，发起养性修真的愿望
- 「争如纸被裹云眠，茶药倚炉煎」：怎比得上用纸被裹着在云间入眠，靠着炉火煎茶服药
- 「看峻岭衔花鹿，使巅峰献果猿」：观赏峻岭上衔花的鹿，使唤巅峰上献果 的猿
- 「朝元，在金阙寥阳殿」：朝见元始天尊,在金阙寥阳殿
- 「安然，蓬莱洞里仙」：安然自在，成为蓬莱洞里的仙人
- 「为浮生两鬓白，观镜里朱颜迈」：因为浮生而两鬓变白，看着镜子里容颜老去
- 「忙辞了白象简，紧纳了金鱼带」：匆忙辞去白象简，赶紧收纳金鱼带
- 「绿柳倚门栽，金菊映篱开」：绿柳依傍着门栽种，金菊映衬着篱笆开放
- 「爱的是流水清如玉，那里想侯门深似海」：喜爱的是流水清澈如玉，哪里会想到侯门深似海
- 「幽哉，袖拂白云外」：多么幽静啊，衣袖轻拂白云之外
- 「彭泽，清闲归去来」：像彭泽县令陶渊明一样，清闲地归去来
- 「光阴似流水，日月搬昏昼」：光阴如同流水，日月交替变换昼夜
- 「尘俗一笔勾，世事都参透」：将尘俗之事一笔勾销，把世事都参透
- 「睡来时高枕一无忧，闷来时拄杖半过头」：睡觉时高枕无忧，烦闷时拄着拐杖超过头顶
- 「饥来时一钵千家饭，闲来时孤身万里游」：饥饿时一钵千家饭，闲暇时孤身万里游
- 「盈眸，阆苑风光秀」：满眼望去，阆苑风光秀丽
- 「抬头，蓬莱景物幽」：抬头看，蓬莱景物清幽
- 「荣华似风内灯，富贵如槐安梦」：荣华如同风中的灯，富贵好似槐安梦
- 「恰六朝贺太平，十二国干戈动」：恰如六朝庆贺太平，十二国却战乱纷起
- 「人海混鱼龙，浮世隐英雄」：人海中鱼龙混杂，浮世中隐藏着英雄
- 「收楚韩元帅，兴周的姜太公」：收服楚国韩国的元帅，兴周的姜太公
- 「功名，到底成何用？悉是：南柯…」：功名，到底有什么用？全都是：南柯一梦…
赏析
该曲表达了对名利的淡泊和对田园生活的向往
思想上摒弃争名夺利，追求养性修真、清闲自在
艺术手法上，对比鲜明，将蟠桃玳瑁筵与纸被裹云眠对比，凸显对世俗与田园的不同选择
用丰富自然景象如峻岭衔花鹿、巅峰献果猿描绘田园之美，语言质朴清新，节奏舒缓，如娓娓道来，生动展现出山水田园生活的宁静美好，体现元曲在描绘人生志趣方面的细腻与深刻
精选评论
- 「逸云居士此曲以超脱尘世之笔，尽显对名利的淡泊与对修真养性的向往，如行云流水般自然洒脱。」
- 「幽竹墨客作者将尘世的喧嚣与虚幻，与山林的宁静和自在形成鲜明对比，表达了对闲适生活的由衷喜爱。」
- 「清风散人曲中巧妙运用多种意象，如蟠桃玳瑁筵、御酒琼林宴等，深刻揭示了荣华富贵的虚幻无常。」
- 「素心居士整首曲子语言质朴，情感真挚，展现出一种看透世事、回归自然的豁达心境。」
- 「凌云道者通过对不同生活场景的描绘，生动地呈现出作者在尘世与仙境之间的抉择，富有哲理。」