后庭花・饥中饱饱后饥，饮醍醐滋肾水。将地户牢关闭，化真精吞玉蕊。
吐虹霓，黄庭内相会。
见金公红了面皮，将婴儿和戊己，共元神相护持。
注释
- 「醍醐」：纯酥油，比喻美酒
- 「滋肾水」：滋养肾脏
- 「地户」：指人体的某些部位
- 「化真精」：化成真精
- 「吞玉蕊」：吞食玉蕊
- 「吐虹霓」：吐出虹霓
- 「黄庭」：道家指人体的某些部位
- 「金公」：指铅
- 「婴儿」：指汞
- 「戊己」：指中央土
- 「元神」：指人的精神
- 「饥中饱饱后饥，饮醍醐滋肾水。」：饥饿时吃饱后又饥饿，饮用醍醐滋养肾脏。
- 「将地户牢关闭，化真精吞玉蕊。」：将地户牢牢关闭，化成真精吞食玉蕊。
- 「吐虹霓，黄庭内相会。」：吐出虹霓，在黄庭内相会。
- 「见金公红了面皮，将婴儿和戊己，共元神相护持。」：看到金公红了面皮，将婴儿和戊己，与元神相互护持。
赏析
这首曲子有着边塞战争的背景色彩
思想上可能蕴含着在艰难环境中坚守自我、修炼身心的意味
艺术手法上，‘饥中饱饱后饥，饮醍醐滋肾水’等语句，以奇特的表述展现一种内在的修炼状态
‘将地户牢关闭，化真精吞玉蕊’形象地写出修炼动作
‘吐虹霓，黄庭内相会’等描写充满神秘奇幻感，把边塞生活与内在修炼相结合，通过独特的意象和动作描写，营造出一种神秘而独特的氛围，反映出当时人们在特定环境下的精神追求与修炼方式
精选评论
- 「玄风逸客此曲以独特意象描绘黄庭内相会之景，金公红脸、婴儿与戊己等元素，尽显道家修炼之妙。」
- 「灵霄羽客吐虹霓之语奇幻，将黄庭内的神秘相会展现得淋漓尽致，富有道家玄思。」
- 「紫府仙踪金公、婴儿等形象与道家理念紧密相连，呈现出一场别具一格的修行画卷。」
- 「瑶台逸士黄庭内相会之景，通过奇特描写，传达出修炼过程中元神护持的重要。」
- 「太清散人以道家术语构建场景，展现出独特的边塞战争与修炼融合的元曲风貌。」