前腔

刘唐卿《白兔记》 · 元 · 元曲 · 送别

告神祗,神圣听咨启,可怜三日无粮米。

泪偷垂,只得撮土为香,拜告天和地。

神圣,别人赌钱,十赌九赢,偏我智远呵……。

蒲牌买快时,蒲牌买快时。

十番九遍输,望神圣与我空中庇。

呀!你看旌幡队队,鼓乐喧天,想是赛会的来了。

不免躲在供桌底下,取些福礼充饥,有何不可?正是一日不识羞,三日不忍饿。

(躲介。

外、老旦上)。

注释

  • 「告神祗」:向神灵祷告
  • 「咨启」:咨询、禀告
  • 「撮土为香」:用手捧土代替香来祭拜
  • 「空中庇」:在空中保佑
  • 「福礼」:祭祀用的礼品
  • 「躲介」:做躲避的动作
  • 「外、老旦上」:外和老旦上场

赏析

这段元曲展现了人物在困境中的无奈与挣扎

主人公因三日无粮米,向神祗哭诉,无奈之下还想躲在供桌下取福礼充饥

语言直白质朴,生动刻画了其窘况

艺术手法上,以人物的自言自语和动作展现情节发展,如‘躲介’,使场景极具画面感,将人物在艰难处境下的心理与行为真实呈现,让读者能深切感受到其困苦与为生存所做的努力

精选评论

  • 「逸云居士」告神祗的虔诚与无奈,三日无粮的窘迫,以及躲供桌取福礼的举动,尽显生活艰难。\n「梦蝶公子」:赌钱输钱后的无奈与向神祈庇,生动展现出人物在困境中的挣扎与期望,形象鲜活。\n「清风墨客」:以质朴语言描绘出人物因饥饿而做出躲供桌取福礼的行为,将生活的困苦展现得真切可感。\n「幽竹隐者」:告神时的可怜与无奈,赌钱输后的窘迫,以及为充饥的举动,把生活的艰辛刻画得入木三分。\n「素心居士」:人物在饥饿面前的种种表现,从告神到躲供桌取福礼充饥,将生活的无奈展现得淋漓尽致。

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