香柳娘
又重婚在洞房，重婚在洞房，将奴撇漾。
奴家一身犹可，你不思父母恩德广。
奴家指望你还有相见之日，谁想你到先亡了！痛儿夫夭亡，痛儿夫夭亡，不得耀门墙，抛弃萱花在堂上。
奴家烧此夜香呵，愿他魂归故乡，遣他魂归故乡，免得此身渺茫，早赐瑶池宴赏。
注释
- 「重婚」：再次结婚\n「洞房」：结婚的新房\n「撇漾」：抛弃\n「一身犹可」：自己一个人还能承受\n「不思」：不想\n「父母恩德广」：父母的恩情深厚\n「指望」：期望\n「相见之日」：见面的日子\n「先亡」：先去世\n「痛儿夫夭亡」：悲痛丈夫过早去世\n「耀门墙」：光宗耀祖\n「抛弃」：丢弃\n「萱花」：萱草花，借指母亲\n「烧此夜香」：点燃这夜晚的香烛\n「魂归故乡」：灵魂回到故乡\n「遣」：使\n「此身渺茫」：自己的身体无所依靠\n「瑶池宴赏」：在瑶池设宴赏赐，指美好的归宿\n\n「又重婚在洞房，重婚在洞房，将奴撇漾。」：又在洞房里再次结婚，再次结婚，把我抛弃。\n「奴家一身犹可，你不思父母恩德广。」：我自己一个人还能承受，你却不想父母的恩情深厚。\n「奴家指望你还有相见之日，谁想你到先亡了！」：我期望还能有与你相见的日子，谁想到你却先去世了！\n「痛儿夫夭亡，痛儿夫夭亡，不得耀门墙，抛弃萱花在堂上。」：悲痛丈夫过早去世，悲痛丈夫过早去世，不能光宗耀祖，把母亲丢弃在家中。\n「愿他魂归故乡，遣他魂归故乡，免得此身渺茫，早赐瑶池宴赏。」：希望他的灵魂回到故乡，使他的灵魂回到故乡，免得我自己无所依靠，早日赐予美好的归宿。\n\n又重婚在洞房，重婚在洞房，将奴撇漾。\n奴家一身犹可，你不思父母恩德广。\n奴家指望你还有相见之日，谁想你到先亡了！痛儿夫夭亡，痛儿夫夭亡，不得耀门墙，抛弃萱花在堂上。\n奴家烧此夜香呵，愿他魂归故乡，遣他魂归故乡，免得此身渺茫，早赐瑶池宴赏。\n\n「将奴撇漾」：把我抛弃\n「免得此身渺茫」：免得自己无所依靠\n\n
赏析
唱词诉说了女子重婚被弃，痛儿夫夭亡，无法耀门墙还得照顾婆婆的悲惨境遇
艺术手法上，情感表达激烈且悲痛，如‘痛儿夫夭亡，痛儿夫夭亡’的反复，强化了哀伤之情
以自身的遭遇为依托，展现命运的无常，烧夜香愿夫魂归故乡，体现出她对亡夫的思念以及对自身未来的迷茫，情感真挚，令人动容
精选评论
- 「寒烟客此曲将女子在丈夫重婚后的悲痛与对亡夫的思念刻画得淋漓尽致，情感沉痛哀伤，令人唏嘘不已。」
- 「霜华女生动描绘出女子被丈夫抛弃后的孤苦心境，对丈夫的怨叹与对父母的思念交织，读来倍感凄凉。」
- 「幽篁君女子烧夜香愿丈夫魂归故乡的情节，更增添了这份思念的深沉与无奈，让人不禁为其命运叹息。」
- 「梦蝶仙曲中对女子心理的描写细腻入微，将她的痛苦、绝望展现得真切动人，展现了元曲的独特魅力。」
- 「清风客通过对女子情感的层层渲染，深刻反映出封建婚姻制度下女性的悲惨遭遇，具有较强的感染力。」