忠义士豫让吞炭・天下乐
我则怕远在儿孙近在身。
(智云)我兵车较多，三倍于赵，又合韩魏之兵甲，屠灭赵氏，亦何难哉？(正末唱)自古为君先爱民。
圣人道不患寡而患不均。
若是近大臣，远佞人，则这的是经纶天下本。
注释
- 「我则怕远在儿孙近在身」：我只怕祸患远在儿孙身上，近在自身当下。
- 「自古为君先爱民」：自古以来做君主的要先爱护百姓。
- 「圣人道不患寡而患不均」：圣人说不担忧财富少，而担忧分配不均匀。
- 「若是近大臣，远佞人，则这的是经纶天下本」：如果亲近大臣，疏远奸佞之人，这才是治理天下的根本。
赏析
此曲围绕战争展开思考
开篇表达对祸及儿孙的担忧，接着强调君主应先爱民，秉持不患寡而患不均的理念，亲近大臣、远离佞人是治理天下的根本
通过引用圣人之道，展现出深刻的政治见解
艺术手法上，借人物对话引出观点，简洁有力，直接阐述治国理政的关键要素，以理服人，使曲作富有思想深度，引发对政治治理之道的思索
精选评论
- 「卧龙生」怕远在儿孙近在身，此句颇有远见，自古为君先爱民之理亦深入人心。\n「令狐冲」：圣人道不患寡而患不均，为君者当以此为鉴，曲中蕴含治国之道。\n「楚留香」：近大臣远佞人，此乃经纶天下本，见解独到，发人深省。\n「李寻欢」：以怕远在儿孙近在身来劝诫，言辞委婉却有力。\n「陆小凤」：自古为君先爱民，此语如警钟，在曲中回响，引人深思为政之要。