南吕・四块玉天台路
采药童，乘鸾客，怨感刘郎下天台。
春风再到人何在？桃花又不见开。
命薄的穷秀才，谁教你回去来！紫芝路雁北飞，人北望，抛闪煞明妃也汉君王。
小单于把盏呀剌剌唱。
青草畔有收酪牛，黑河边有扇尾羊，他只是思故乡。
浔阳江送客时，秋江冷，商女琵琶断肠声。
可知道司马和愁听。
月又明，酒又醒，客乍醒。
马嵬坡睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。
《霓裳》便是中原患。
不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！凤凰坡百尺台，堆黄壤，弄玉吹箫送萧郎。
送萧郎共上青霄上。
到如今国已亡，想当初事可伤，再几时有凤凰？蓝桥驿玉杵闲，玄霜尽，何敢蓝桥望行云？裴航自有神仙分。
原是个窃玉人，做了个赏月人，成就了折桂人。
洞庭湖画不成，西施女，他本倾城却倾吴。
高哉范蠡乘舟去。
那里是泛五湖？若纶竿不钓鱼，便索他学楚大夫。
临邛市美貌才，名家子，自驾着个私奔坐车儿。
汉相如便做文章士。
爱他那一操儿琴，共他那两句儿诗，也有改嫁时。
巫山庙暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去无踪。
襄王谩说阳台梦。
云来也是空，雨来也是空，怎捱十二峰。
海神庙彩扇歌，青楼饮，自是知音惜知音。
桂英你怨王魁甚？但见一个傅粉郎，早救了买笑金，知他是谁负心？。
注释
- 「采药童，乘鸾客」：指传说中采药的童子和乘鸾的仙女 \n「怨感刘郎下天台」：刘郎因怨恨而离开天台 \n「春风再到人何在」：春风再来时人在哪里 \n「桃花又不见开」：桃花又不再开放 \n「命薄的穷秀才」：命运不好的穷秀才 \n「谁教你回去来」：谁让你回去的 \n「紫芝路雁北飞，人北望」：紫芝路上大雁向北飞，人向北望 \n「抛闪煞明妃也汉君王」：汉君王抛弃了王昭君 \n「小单于把盏呀剌剌唱」：小单于举着酒杯呀呀地唱 \n「青草畔有收酪牛」：青草边有挤奶的牛 \n「黑河边有扇尾羊」：黑河旁有扇尾羊 \n「他只是思故乡」：它只是思念故乡 \n「浔阳江送客时」：在浔阳江送客的时候 \n「秋江冷，商女琵琶断肠声」：秋江寒冷，商女弹奏琵琶发出断肠的声音 \n「可知道司马和愁听」：可知司马白居易带着愁绪倾听 \n「月又明，酒又醒，客乍醒」：月亮又明亮，酒已醒，客人刚醒来 \n「马嵬坡睡海棠，春将晚」：马嵬坡杨贵妃如睡海棠般香消玉殒，春天将尽 \n「恨不得明皇掌中看」：恨不得唐明皇把她捧在手掌中看 \n「《霓裳》便是中原患」：《霓裳羽衣曲》便是中原的祸患 \n「不因这玉环，引起那禄山」：如果不是因为杨玉环，引发安禄山之乱 \n「怎知蜀道难」：怎么会知道蜀道之难 \n「凤凰坡百尺台，堆黄壤」：凤凰坡上百尺高台，如今已堆满黄土 \n「弄玉吹箫送萧郎」：弄玉吹箫送萧史 \n「送萧郎共上青霄上」：送萧史一起飞上青霄 \n「到如今国已亡」：到如今国家已经灭亡 \n「想当初事可伤」：回想当初的事令人悲伤 \n「再几时有凤凰」：什么时候还会有凤凰出现 \n「蓝桥驿玉杵闲，玄霜尽」：蓝桥驿的玉杵闲置，玄霜用尽 \n「何敢蓝桥望行云」：怎敢在蓝桥望行云 \n「裴航自有神仙分」：裴航自有与神仙结缘的缘分 \n「原是个窃玉人」：原本是个偷玉的人 \n「做了个赏月人」：后来做了个赏月的人 \n「成就了折桂人」：最终成为了科举得中的人 \n「洞庭湖画不成，西施女」：洞庭湖的美景画不出，西施女 \n「他本倾城却倾吴」：她本有倾城之貌却使吴国灭亡
赏析
《南吕・四块玉 天台路》思想内容丰富，包含思乡、羁旅、历史感慨等
从采药童、乘鸾客等典故起，抒发对时光流逝、人事变迁的怨叹，如刘郎天台之感，又借昭君、明皇等故事，展现人生无常
艺术手法多样，用“春风再到人何在
桃花又不见开”等语句，借景抒情，以景衬情
多处用典，如马嵬坡、蓝桥驿等典故，增添了作品的文化底蕴，使情感表达更含蓄深沉，展现出马致远对人生、历史的复杂思考
精选评论
- 「逸云生」马致远此曲借诸多典故抒发思乡羁旅之情，情感复杂深沉，令人动容。
- 「幽篁客」通过丰富的典故和细腻的情感描写，展现出主人公内心的哀怨与对故乡的思念。
- 「梦蝶叟」巧妙运用典故，将不同人物的故事与自身情感相融合，使思乡之情更加浓烈。
- 「采薇人」曲中典故信手拈来，情感层层递进，深刻地表达了游子的羁旅之愁。
- 「听风者」以独特视角和丰富典故展现思乡情怀，如泣如诉，引人共鸣。