看钱奴买冤家债主・越调/半鹌鹑

郑延玉 · 元 · 元曲 · 山水田园

赛五岳灵神,为一人圣慈。

总四海神州,受千年祭祀。

护百二山河,掌七十四司。

献香钱,火醮纸。

积善的长生,造恶的便死。

注释

  • 「赛」:比得上
  • 「圣慈」:皇帝的慈爱
  • 「百二山河」:指山河险固,可以二敌百。后指函谷关以西的秦国土地
  • 「七十四司」:道教所奉阴曹地府中负责各方面事务的官署
  • 「火醮纸」:用于祭祀的纸钱

赏析

该曲体现了对神灵的敬畏及善恶有报的观念

描述了五岳灵神受祭祀,掌管诸事,强调神灵权威

指出积善长生、造恶必死,宣扬因果报应

语言简洁有力,如“积善的长生,造恶的便死”,直接表明观点,以神灵信仰为依托,传递道德准则,劝人向善,具有一定的劝诫意义

精选评论

  • 「灵岳客」此曲开篇以豪迈之笔描绘神灵之威,尽显其护佑四方之能,强调善恶有报,富有劝诫之意,为全曲奠定庄重基调。
  • 「岱宗逸士」赛五岳灵神等句,将神灵的神通广大展现得淋漓尽致,积善长生、造恶便死的理念,凸显出深刻的道德寓意,引人深思。
  • 「祀山神」通过对神灵掌管诸事的描述,生动地呈现出一种敬畏之感,献香钱等行为与善恶的结局形成鲜明对比,增强了曲作的警示效果。
  • 「司祭客」曲中对神灵的描绘细致入微,总四海神州等语,彰显其权威,善恶之报的阐述简洁有力,具有很强的教化作用。
  • 「灵祀生」以简洁明快的语言勾勒出神灵的职责与善恶的因果,赛五岳灵神等句,使神灵形象跃然纸上,传达出一种质朴的劝善思想。

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