宋太祖龙虎风云会・滚绣球

罗贯中 · 元 · 元曲 · 山水田园

既然主四海为一人,必须正三纲谨五常。

寡人呵,幼年间广习枪棒,恨未曾登孔子门墙。

《尚书》是几篇?(普云)《尚书》者上古《三坟》《五典》,洪荒莫考。

夫子断自唐虞,以典、谟、训、诰、誓、命六体,皆尧、舜、汤、禹、文、武授受之心法。

孔安国断为五十八篇,帝王治世之书也。

(正末唱)毛诗共几章?(普云)夫诗者,古人吟咏性情之大节。

有风、雅、颂三经,赋、比、兴三纬。

诗有三千,夫子删为三百十一篇,善以为劝,恶以为戒。

(正末云)《礼记》主意如何?(普云)夫《礼记》乃汉儒所撰述,杂录古礼之义。

盖六经之用,礼实为先;治人事神,无非以礼。

日用之间,不可斯须少者。

(正末唱)讲《礼记》始知谦让。

《春秋》主意如何?(普云)《春秋》以褒贬为辞,敦典庸礼,命德讨罪,世道之兴亡可鉴。

(正末唱)论《春秋》可鉴兴亡。

(普云)陛下法宗尧、舜、禹、汤、文、武,方为圣主。

(正末唱)朕待学禹汤文武宗尧舜,(普云)臣有愧于古之贤相也。

(正末唱)卿可继房杜萧曹立汉唐,燮理阴阳。

注释

  • 「既然主四海为一人」:既然作为统治四海的君主。
  • 「必须正三纲谨五常」:必须端正三纲,严谨遵守五常。
  • 「夫子断自唐虞」:孔子从唐尧虞舜时期开始编撰。
  • 「以典、谟、训、诰、誓、命六体」:用典、谟、训、诰、誓、命六种文体。
  • 「皆尧、舜、汤、禹、文、武授受之心法」:都是尧、舜、汤、禹、文王、武王传授的核心方法。

赏析

这段唱词围绕六经展开,体现宋太祖对治国经典的关注与探讨

他广习枪棒后又钻研六经,展现其对知识的渴望与对治国之道的追求

借众人之口详细阐释六经内容,丰富了文化底蕴

艺术手法上,采用问答形式,条理清晰地呈现六经知识,使内容丰富详实;通过对六经的阐述,侧面烘托出宋太祖对治理国家的用心与思考,增添了文化气息与庄重感

精选评论

  • 「逸云居士此曲通过君臣对六经的探讨,展现出对文化经典的重视,为元曲增添了深厚的文化底蕴。」
  • 「清风墨客罗贯中借古喻今,在元曲中巧妙融入六经知识,使作品富有历史感与思想深度。」
  • 「墨韵书生正末与普云关于六经的问答,体现出对传统文化传承的思考,是元曲中的独特篇章。」
  • 「雅韵诗客以六经为线索,展开剧情对话,让元曲充满了文化气息,别具一格。」
  • 「幽梦词人对六经的阐述丰富了元曲内涵,展现出古人对经典的尊崇与传承,韵味悠长。」

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