《赠念法华经》僧
出处：御定全唐诗·卷八百四十七
念念念兮入恶易，念念念兮入善难。
念经念佛能一般，心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。
沈檀卷轴宝函盛，牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕。
但恐莲花七朵一时折，况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。
灵山说后始传来，舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。
亦使人间闻者敬，
注释
- 「念念念兮入恶易，念念念兮入善难」：每一个念头，陷入恶容易，陷入善却很难
- 「念经念佛能一般」：念经和念佛是否一样
- 「心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地」：心里想着经文，口中念着文字，房间里空荡荡只有灯光照着地面
- 「沈檀卷轴宝函盛」：用沉香和檀香木制成的卷轴装在宝函之中
- 「牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕」：口中含着水滴感觉寒冷，用珊瑚捶打红琅玕
- 「但恐莲花七朵一时折」：只是担心七朵莲花一下子都折断
- 「况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要」：何况听闻此经非常微妙，是众多诸佛的真正秘诀
- 「灵山说后始传来，舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲」：在灵山讲说后才传来，舜的音乐和谐，文王武王的音乐更悲
- 「如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听」：这样怎么能不使碧空中有龙来听，有鬼来听
- 「亦使人间闻者敬」：也让人间听闻的人敬重
赏析
《赠念法华经》僧》强调念经念佛之难，突出《法华经》的微妙
诗中细致描绘念经场景，如“心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地”
艺术手法上，运用反复手法强调“念念念”，增强节奏感，通过对念经环境及相关物品如沈檀卷轴等的描写，营造庄重氛围，以莲花七朵、百千诸佛等想象，增添神秘色彩，凸显对《法华经》的推崇
精选评论
- 「经韵悟者」此诗围绕念经念佛展开，剖析入恶易入善难，对念经之态描写入微，强调经之微妙，能引诸佛倾听，使人间闻者敬，颇具禅意。
- 「法华诵客」从念念善恶之难易，到念经念佛之态，再言经之微妙，能感龙天，尽显对法华经之推崇，读来韵味悠长。
- 「禅经品者」诗中对念经念佛细致阐述，突出经之微妙，能引诸佛，使人间敬重，展现出对佛法经典的深刻感悟与赞叹。
- 「经心悟客」围绕念法华经，谈入善恶之难，描述念经场景，强调经之微妙，能感龙天，富有宗教情怀与文学美感。
- 「佛音听者」以念念善恶开篇，详述念经念佛，突出经之微妙，能引诸佛倾听，使人间闻者敬，营造出一种庄严的宗教氛围。