寄蜀国广济大师
出处：御定全唐诗·卷八百四十六
冰压霜坛律格清，三千传授尽门生。
禅心尽入空无迹，终思相约岷峨去，不得携筇一路行。
注释
- 「冰压霜坛」：形容环境清冷，霜坛被冰覆盖
- 「律格清」：戒律和格调清正
- 「三千传授」：三千弟子接受传授
- 「禅心」：佛教徒的心境
- 「空无迹」：空灵没有踪迹
- 「岷峨」：岷山和峨眉山
- 「携筇」：拿着竹杖
- 「冰压霜坛律格清」：冰覆盖着霜坛，戒律和格调清正
- 「三千传授尽门生」：三千弟子都接受了传授
- 「禅心尽入空无迹」：禅心完全进入空灵没有踪迹的境界
- 「终思相约岷峨去」：最终想着相约前往岷山和峨眉山
- 「不得携筇一路行」：不能拿着竹杖一路同行
- 「冰压霜坛律格清」：冰压霜坛，戒律格调清正
- 「三千传授尽门生」：三千弟子都得到了传授
- 「禅心尽入空无迹」：禅心完全进入空无踪迹之境
- 「终思相约岷峨去」：最终想相约去岷峨山
- 「不得携筇一路行」：不能拿着竹杖一路同行
- 「冰压霜坛律格清」：冰覆盖霜坛，戒律格调清明
- 「三千传授尽门生」：三千弟子都接受了传授
- 「禅心尽入空无迹」：禅心完全进入空无痕迹的状态
- 「终思相约岷峨去」：最终想相约前往岷峨
- 「不得携筇一路行」：不能拿着竹杖一同前行
- 「冰压霜坛律格清」：冰压霜坛，戒律格调清正
- 「三千传授尽门生」：三千弟子都接受了传授
- 「禅心尽入空无迹」：禅心完全进入空无踪迹的境地
- 「终思相约岷峨去」：最终想相约去岷峨山
- 「不得携筇一路行」：不能拿着竹杖一路同行
- 「冰压霜坛律格清」：冰压霜坛，戒律格调清正
- 「三千传授尽门生」：三千弟子都接受了传授
- 「禅心尽入空无迹」：禅心完全进入空无踪迹的境界
- 「终思相约岷峨去」：最终想相约前往岷峨山
- 「不得携筇一路行」：不能拿着竹杖一路同行
赏析
《寄蜀国广济大师》中冰压霜坛律格清，三千门生尽得传授，展现出广济大师的高超禅法
诗人表达了对大师的敬仰，也流露出想要相约岷峨却无法同行的遗憾
此诗借对广济大师的描写，表达了对禅法和大师的尊崇之情
艺术手法上，以“冰压霜坛律格清”来烘托大师的高洁与禅法的严谨，“三千传授尽门生”则侧面表现出大师的影响力
精选评论
- 「逸云客」冰压霜坛律格清，生动展现出广济大师律格之高，三千传授尽门生可见其桃李满天下。
- 「幽竹居士」禅心尽入空无迹，写出了大师禅心之空灵，终思相约岷峨去，表达出对其向往之情。
- 「墨韵书生」冰压霜坛之景与律格清相呼应，三千传授尽门生体现其影响力，禅心尽入空无迹富有禅意。
- 「清风雅士」诗中描绘出冰压霜坛的清冷与律格之清，三千门生尽显大师威望，禅心尽入空无迹营造出空灵氛围。
- 「寒月吟客」冰压霜坛律格清开篇夺目，三千传授尽门生彰显功绩，禅心尽入空无迹展现出高深禅意。