寄李道士
出处：御定全唐诗·卷八百三十三
常见高人说，犹来不偶然。
致身同槁木，话道出忘诠。
长啸仙钟外，眠楂海月边。
倘修阴姹姹，一望寄余焉。
注释
- 「高人」：高尚的人\n「犹来」：从来\n「不偶然」：不是偶然的\n「致身」：献身\n「槁木」：枯木，比喻对世事无动于衷\n「话道」：谈论道理\n「忘诠」：不执着于言辞\n「长啸」：大声呼叫\n「仙钟」：仙乐般的钟声\n「眠楂」：在木筏上睡觉\n「海月」：海上的月亮\n「倘修」：倘若修炼\n「阴姹姹」：道教术语，指阴阳修炼\n「一望」：一概\n「寄余焉」：寄托给我\n\n「常见高人说，犹来不偶然。」：常常听高尚的人说，从来都不是偶然的。\n「致身同槁木，话道出忘诠。」：献身如同枯木一样，谈论道理不执着于言辞。\n「长啸仙钟外，眠楂海月边。」：在仙乐般的钟声外大声呼叫，在木筏上睡觉，面对海上明月。\n「倘修阴姹姹，一望寄余焉。」：倘若修炼阴阳之道，一概寄托给我。\n\n「常见高人说，犹来不偶然。」：常听高尚之人提及，此事向来并非偶然。\n「致身同槁木，话道出忘诠。」：投身似枯木般淡然，谈论道理不拘泥于言辞。\n「长啸仙钟外，眠楂海月边。」：在仙钟之外放声长啸，于木筏上伴着海月入眠。\n「倘修阴姹姹，一望寄余焉。」：若修炼阴阳之法，一切都可托付于我。\n\n「常见高人说，犹来不偶然。」：经常听闻高尚之人讲述，此事从来都不是偶然发生。\n「致身同槁木，话道出忘诠。」：将自身比作枯木，谈论道理时不执着于言语诠释。\n「长啸仙钟外，眠楂海月边。」：在仙钟悠扬声外大声呼喊，在木筏上对着海上明月入眠。\n「倘修阴姹姹，一望寄余焉。」：倘若修炼阴阳之术，所有都寄托于我吧。\n\n「常见高人说，犹来不偶然。」：常听品德高尚者讲，此事向来绝非偶然。\n「致身同槁木，话道出忘诠。」：投身如枯木般无求，谈论道理不拘泥于言辞。\n「长啸仙钟外，眠楂海月边。」：在仙钟外尽情长啸，于木筏上伴着海月而眠。\n「倘修阴姹姹，一望寄余焉。」：若修炼阴阳之法，全都托付给我。\n\n「常见高人说，犹来不偶然。」：时常听高尚之人说起，此事一直都不是偶然的。\n「致身同槁木，话道出忘诠。」：献身如同枯木般平静淡然，谈论道理不执着于言语。\n「长啸仙钟外，眠楂海月边。」：在仙钟之外大声呼喊，在木筏上对着海上明月睡觉。\n「倘修阴姹姹，一望寄余焉。」：倘若修炼阴阳之术，一切都寄托给我。
赏析
《寄李道士》思想上展现对李道士超脱境界的赞赏与向往
艺术手法上，首联引出话题，高人之说不偶然
颔联描绘其如槁木般忘我的状态
颈联通过长啸仙钟外、眠楂海月边的画面，营造出一种超凡脱俗的意境，表达对其生活境界的向往，以景写人，富有画面感
精选评论
- 「逸云客」此诗意境超逸，将李道士之超凡脱俗尽显。‘致身同槁木，话道出忘诠’，尽显其精神境界之高。
- 「幽篁居士」贯休笔下，李道士形象跃然纸上。‘长啸仙钟外，眠楂海月边’，勾勒出一幅空灵之景。
- 「清风吟客」诗中传递出对李道士的敬仰，‘倘修阴姹姹，一望寄余焉’，情感真挚深沉。
- 「玄晖逸士」整首诗韵味独特，‘常见高人说，犹来不偶然’，引出对李道士不凡之处的探寻。
- 「素心隐者」‘话道出忘诠’一句妙极，将李道士言语之精妙展现得淋漓尽致。