《闻诵法华经》歌

修雅 · 唐 · 词 · 山水田园

出处:御定全唐诗·卷八百二十五

山色沉沉,松烟幂幂。

空林之下,盘陀之石。

石上有僧,十片五片,异花狼藉。

偶然相见,未深相识。

知是古之人,佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。

可怜弹指及举手,光辉一万八千土,土土皆作黄金色。

四生六道一光中,今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。

我亦当年不出户,我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。

今日亲闻诵此经,今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。

我昔曾游山与水,我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。

今日亲闻诵此经,醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸裏。

师诵此经经一句,句句白牛亲动步。

白牛之步疾如风,世人纵识师之形,谁人能识师之名。

师名医王行佛令,

注释

  • 「山色沉沉」:山中景色昏暗深沉。
  • 「松烟幂幂」:松林间的烟雾浓密弥漫。
  • 「盘陀之石」:盘绕曲折的石头。
  • 「异花狼藉」:奇异的花朵杂乱地散落着。
  • 「可怜弹指及举手」:可惜只是轻轻弹指和举手之间。
  • 「光辉一万八千土」:光芒照耀一万八千个国土。
  • 「土土皆作黄金色」:每个国土都变成了黄金的颜色。
  • 「四生六道一光中」:四生六道都在这一道光芒之中。
  • 「始觉驴乘匪端的」:才觉得以往的行为不是正确的。
  • 「聚沙非小事」:聚沙这件事并非小事。
  • 「醍醐之味珍且美」:醍醐的味道珍贵且美妙。
  • 「不在唇,不在齿,只在劳生方寸裏」:不在嘴唇,不在牙齿,只在生活的内心之中。
  • 「白牛亲动步」:白色的牛亲自走动。
  • 「师名医王行佛令」:师父就像医王执行佛的命令。

赏析

《闻诵法华经》歌》是唐代修雅的作品

此诗描绘了山林中僧人诵经的场景,表达了对佛法深意的感悟

艺术手法上,以山色松烟等自然景象烘托氛围,借僧人诵经引发内心思索

如‘山色沉沉,松烟幂幂’勾勒出静谧之境,‘知是古之人,佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨’将对佛法的领悟层层递进,语言质朴却蕴含深刻佛理,展现出独特的艺术魅力,让人在诵读中感受佛法的启迪与心灵的触动

精选评论

  • 「悟禅客」修雅的这首诗,借山色松烟描绘出宁静之境。石上僧人诵《法华经》,展现出佛法的庄严与高深,令人心生敬畏。
  • 「觉慧居士」诗中对环境的描写如山色沉沉、松烟幂幂,营造出空灵氛围。石上僧人诵《法华经》,传达出佛法的精妙,引人感悟。
  • 「禅心隐者」修雅以细腻笔触绘出空林盘陀之景,石上僧人诵《法华经》,尽显佛法的光辉,让人在诵读中感受心灵的洗礼。
  • 「慧悟逸人」此诗通过山色松烟等描绘,营造出清幽禅意。石上僧人诵《法华经》,展现出佛法的力量,启迪人们的智慧。
  • 「明心居士」修雅笔下,山色松烟、空林盘陀之景如画。石上僧人诵《法华经》,传递出佛法真谛,使读者在诗中领悟禅机。

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