谢白乐天招
出处：御定全唐诗·卷八百二十三
山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。
不解栽松陪玉勒，城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。
注释
- 「山僧野性好林泉」：山僧生性喜爱山林泉水
- 「每向岩阿倚石眠」：常常在山岩弯曲处靠着石头睡觉
- 「不解栽松陪玉勒」：不懂得栽种松树去陪伴华丽的车马
- 「城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前」：不能带着锡杖前往城市，恐怕会妨碍翠楼前黄莺啼叫
赏析
《谢白乐天招》生动刻画了山僧的野性形象
山僧喜爱林泉，常倚石而眠，以简洁质朴的语言勾勒出其随性自然的生活状态
‘不解栽松陪玉勒，城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前’通过对比，突出山僧对山林的眷恋和对城市喧嚣的疏离，展现出其追求自然宁静的内心世界，艺术手法上以对比凸显个性，思想聚焦于山僧对自然生活的向往
精选评论
- 「逸云居士」韬光以山僧自居，展现出对林泉的热爱，‘每向岩阿倚石眠’尽显其闲适自在。
- 「幽竹墨客」韬光笔下的山僧形象鲜活，‘山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠’描绘出其洒脱不羁的性格。
- 「清风雅士」诗中‘山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠’生动地展现出韬光对山林的喜爱与眷恋，十分惬意。
- 「静月书生」韬光通过描写山僧的习性，如‘不解栽松陪玉勒，城市不能飞锡去’，突出其淡泊名利的心境。
- 「墨香公子」整首诗格调清新，展现出韬光作为山僧对林泉的钟情以及超脱尘世的情怀。