酬秦山人赠别二首

皎然 · 唐 · 词 · 送别

出处:御定全唐诗·卷八百一十五

知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。

姓被名公题旧裏,我有主人江太守,如何相伴住禅灵。

谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。

叶示黄金童子爱,对此留君还欲别,应思石de访春泉。

注释

  • 「高隐」:隐居不仕
  • 「卷叶」:翻卷树叶
  • 「姓被名公题旧裏」:姓名被名人题写在旧地
  • 「禅灵」:指佛寺
  • 「知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。」:知道您隐居不仕占着贤星,翻卷树叶时时研读佛经。
  • 「姓被名公题旧裏,我有主人江太守,如何相伴住禅灵。」:姓名被名人题写在旧地,我有主人江太守,怎么能相伴住在佛寺。
  • 「谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。」:谁知道卧病在床不妨碍参禅,行踪寄于诗人群体性格似乎偏执。
  • 「叶示黄金童子爱,对此留君还欲别,应思石de访春泉。」:树叶给黄金童子喜爱,面对此景留您却又要分别,应该想着去寻访石de处的春泉。

赏析

《酬秦山人赠别二首》既有对秦山人高隐的赞赏,知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经

又有送别之情

谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏,展现出诗人复杂心境

艺术手法上,通过对秦山人生活的描述,侧面烘托其形象;情感真挚,在赠别中融入对友人的关切与不舍,语言流畅自然,情感细腻动人

精选评论

  • 「贤星雅士」知君高隐占贤星,卷叶注经,尽显高雅,姓被名公题,更添传奇色彩。
  • 「禅心墨客」诗中描绘出友人高隐及对佛经的专注,姓被题旧里,增添了几分神秘。
  • 「经韵书生」君占贤星,卷叶注经,姓留名公,卧病不妨禅,展现出独特的精神境界。
  • 「佛心文人」知君高隐,卷叶注经,姓被题旧,卧病禅心,此诗尽显友人之不凡。
  • 「隐世墨客」高隐占贤星,卷叶注佛经,姓留名公处,卧病仍参禅,友人形象跃然纸上。

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