讲古文联句
出处：御定全唐诗·卷七百九十四
帝出于震，文明始敷。
——潘述山岳降气，龟龙负图。
——裴济爰有书契，乃立典谟。
——皎然先知孔圣，飞步天衢。
——汤衡汉承秦弊，尊儒尚学。
——潘述百氏六经，九流七略。
——裴济屈宋接武，班马继作。
——皎然或颂燕然，或赞麟阁。
——汤衡降及三祖，始变二雅。
——潘述仲宣闲和，公干萧洒。
——皎然士衡安仁，不史不野。
——皎然左张精奥，嵇阮高寡。
——汤衡暨于江表，其文郁兴。
——汤衡绮丽争发，繁芜则惩。
——潘述词晔春华，思清冬冰。
——潘述景纯跌宕，游仙独步。
——汤衡青云其情，白璧其句。
——汤衡灵运山水，实多奇趣。
——潘述远派孤峰，龙腾凤翥。
——潘述陶令田园，匠意真直。
——皎然春柳寒松，不凋不饰。
——皎然江淹杂体，方见才力。
——汤衡拟之信工，似而不逼。
——汤衡鲍昭从军，主意危苦。
——潘述气胜其词，雅愧于古。
——潘述隐侯似病，创制规矩。
——皎然时见琳琅，惜哉榛楛。
——皎然谢脁秀髮，词理翩翩。
——汤衡孤标爽迈，深造精研。
——汤衡惠休翰林，别白离坚。
——潘述有会必惬，无惭曩贤。
——潘述吴均颇劲，失于典裁。
——皎然竟乏波澜，徒工边塞。
——皎然彼柳吴兴，高视时辈。
——汤衡汀洲一篇，风流寡对。
——汤衡何逊清切，所得必新。
——潘述缘情既密，象物又真。
——潘述江总征正，未越常伦。
——皎然时合风兴，或无淄磷。
——皎然二杜繁俗，三刘琐碎。
——汤衡陈徐之流，阴张之辈。
——汤衡伊数公者，阃域之外。
——潘述吁此以还，有固斯郐。
——潘述
注释
- 「帝出于震」：帝王从东方兴起。
- 「文明始敷」：文明开始传播。
- 「山岳降气」：山岳降下灵气。
- 「龟龙负图」：龟龙背负图箓。
- 「书契」：文字。
- 「典谟」：经典。
- 「孔圣」：孔子。
- 「飞步天衢」：快步走上通天大道。
- 「汉承秦弊」：汉朝继承秦朝的弊端。
- 「尊儒尚学」：尊崇儒家，崇尚学问。
- 「百氏六经」：诸子百家和六经。
- 「九流七略」：各种学术流派和书籍分类。
- 「屈宋」：屈原和宋玉。
- 「接武」：接续脚步，指继承。
- 「班马」：班固和司马迁。
- 「燕然」：指窦宪刻石燕然山。
- 「麟阁」：麒麟阁，指功臣画像处。
- 「三祖」：指曹操、曹丕、曹叡。
- 「二雅」：指《诗经》中的大雅和小雅。
- 「仲宣」：王粲。
- 「闲和」：闲适温和。
- 「公干」：刘桢。
- 「萧洒」：潇洒。
- 「士衡」：陆机。
- 「安仁」：潘岳。
- 「不史不野」：不像史书那样质朴，也不像野史那样随意。
- 「左张」：左思和张衡。
- 「精奥」：精深奥妙。
- 「嵇阮」：嵇康和阮籍。
- 「高寡」：高雅孤高。
- 「江表」：江南。
- 「郁兴」：蓬勃兴起。
- 「绮丽」：华丽。
- 「争发」：竞相发展。
- 「繁芜」：繁杂。
- 「惩」：惩戒。
- 「词晔春华」：词句如春花般光彩照人。
- 「思清冬冰」：思绪如冬冰般清澈。
- 「景纯」：郭璞。
- 「跌宕」：洒脱。
- 「游仙独步」：游仙诗独树一帜。
- 「青云其情」：情怀如青云般高远。
- 「白璧其句」：诗句如白璧般精美。
- 「灵运」：谢灵运。
- 「山水」：山水诗。
- 「奇趣」：奇特的趣味。
- 「远派孤峰」：远处的支流和孤立的山峰。
- 「龙腾凤翥」：如龙腾凤飞。
- 「陶令」：陶渊明。
- 「田园」：田园诗。
- 「匠意」：用心。
- 「真直」：纯真质朴。
- 「春柳寒松」：春天的柳树和寒冷的松树。
- 「不凋不饰」：不凋零不修饰。
- 「江淹」：南朝文学家。
- 「杂体」：此处缺字，推测可能是江淹的杂体诗相关内容。
赏析
《讲古文联句》回顾了文学发展历程
从帝出文明到孔圣飞步，再到汉承秦弊后的文学演变
艺术手法上，条理清晰，按时间顺序梳理文学脉络
对不同时期文学家的特点描述生动，如“仲宣闲和，公干萧洒”等
展现出文学发展的丰富多彩，表达出对古代文学成就的赞叹，体现出诗人对文学传承与发展的深刻认识
精选评论
- 「翰墨逸士此联句从帝出文明讲起，追溯文化发展历程，涵盖书契、经典、文学流派等，展现出丰富的文化脉络。」
- 「雅韵墨客皎然等诗人联句，对古代文化发展进行了全面回顾，从儒家经典到文学创作，展现了文化的传承与演变。」
- 「逸风雅士联句围绕古文发展，列举众多文人及作品风格，如屈宋、班马、陶令等，体现了对古代文学的深入研究。」
- 「墨香逸客通过联句展现了古代文化的辉煌，从源头到发展，再到不同时期的文学特色，让人领略到文化的博大精深。」
- 「清逸居士皎然等人以联句形式，梳理古代文化脉络，对各时期文学成就评价精准，为研究古代文化提供了丰富资料。」