《题取经诗
出处：御定全唐诗·卷七百八十六
晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。
去人成百归无十，后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。
注释
- 「晋宋齐梁唐代间」：指从晋朝、宋朝、南齐、南梁到唐朝这段时期
- 「高僧求法离长安」：高僧们为了寻求佛法离开长安
- 「去人成百归无十」：前去求法的人有上百，回来的却不到十个
- 「后贤如未谙斯旨」：后世的贤能之人如果不明白这个道理
- 「往往将经容易看」：常常会把经书看得很轻易
赏析
《题取经诗》以直白的语言讲述了晋宋齐梁至唐代高僧求法离长安的艰辛历程
去人众多而归者寥寥，深刻传达出取经之路的艰难困苦
艺术手法上，语言质朴无华却饱含深情，以鲜明的对比突出取经的不易，后贤若不深谙此旨，将经轻易看待，实则是对后人的警醒与劝诫，让读者能真切感受到求法者的执着与牺牲，引发对信仰与追求的思考
精选评论
- 「经韵悟」此诗以晋宋齐梁至唐代高僧求法之事，警示后人不可将取经之艰辛轻易看待，蕴含深刻哲理，引人深思。
- 「禅心觉」诗中通过高僧求法的艰难历程，传达出一种对佛法追求需有深刻认知的理念，‘去人成百归无十’更凸显其不易。
- 「梵音思」借高僧求法之事，告诫后贤对待经典应怀有敬畏之心，不可轻视，‘后贤如未谙斯旨，往往将经容易看’言辞恳切。
- 「佛光照」以高僧求法为题材，展现出求法之路的坎坷，强调对佛法真谛需深入领悟，‘去人成百归无十’令人警醒。
- 「法海悟」此诗从高僧求法切入，引发对经典及修行的思考，‘后贤如未谙斯旨，往往将经容易看’具有深刻的劝诫意义。