别江上一二友生
出处:御定全唐诗·卷七百六十四
国风千载务重华,须逐浮云背若耶。
无地可归堪种玉,他日成都却回首,东山看取谢鲲家。
注释
- 「国风」:国家的风俗
- 「务重华」:致力于崇尚美好的品德
- 「背若耶」:背离若耶溪
- 「种玉」:比喻获得富贵
- 「谢鲲家」:指东晋谢鲲家,借指隐居之地
赏析
《别江上一二友生》中,诗人认为国风千载致力于重华,要追逐浮云离开若耶
无地可归难以种玉,他日回首成都,要看谢鲲家那样的生活
此诗表达送别友人时的复杂情感与对未来的期许
艺术手法上,“须逐浮云背若耶”借浮云若耶之景表达追求,“无地可归堪种玉”用种玉典故暗示现状,整体借景抒情、用典,含蓄又深刻地传达情感
精选评论
- 「逸云客」国风千载务重华,开篇立意高远,表达对高尚品德的追求。须逐浮云背若耶,展现出一种超脱世俗的决心。无地可归堪种玉,体现出诗人的无奈与感慨。他日成都却回首,东山看取谢鲲家,蕴含着对未来的期许与对往昔的回忆。
- 「幽梦居士」国风千载务重华,彰显诗人对高尚国风的崇尚。须逐浮云背若耶,尽显超脱之志。无地可归堪种玉,无奈之情溢于言表。他日成都回首,东山看取谢鲲家,既有对未来的展望,又有对过去的怀想。
- 「墨韵书生」国风千载务重华,表达了对美好品德的向往。须逐浮云背若耶,展现出超凡脱俗的心境。无地可归堪种玉,流露出无奈之感。他日成都回首,东山看取谢鲲家,充满了对未来的憧憬与对往昔的眷恋。
- 「清风雅士」国风千载务重华,体现诗人对高尚风气的追求。须逐浮云背若耶,表现出超脱世俗的情怀。无地可归堪种玉,尽显无奈。他日成都回首,东山看取谢鲲家,蕴含着对未来的期待与对过去的回忆。
- 「素心诗客」国风千载务重华,立意深刻。须逐浮云背若耶,展现超脱。无地可归堪种玉,无奈尽显。他日成都回首,东山看取谢鲲家,既有对未来的期望,又有对往昔的怀思。