药草
出处：御定全唐诗·卷七百一十八
天子恤疲瘵，坤灵奉其职。
年年济世功，贵贱相兼植。
因产众草中，所希采者识。
一枝当若神，千金亦何直。
生草不生药，无以彰士德。
生药不生草，无以彰奇特。
国忠在臣贤，民患凭药力。
灵草犹如此，贤人岂多得。
注释
- 「天子恤疲瘵」：天子体恤百姓的疾苦
- 「坤灵奉其职」：大地神灵履行自己的职责
- 「年年济世功」：每年都有救济世人的功效
- 「贵贱相兼植」：无论贵贱都一起种植
- 「因产众草中」：因为生长在众多的草中间
- 「所希采者识」：所希望的是采摘者能认识
- 「一枝当若神」：一枝就如同神奇之物
- 「千金亦何直」：千金又哪里值得
- 「生草不生药」：只生长普通草不生长药材
- 「无以彰士德」：就无法彰显贤士的品德
- 「生药不生草」：只生长药材不生长普通草
- 「无以彰奇特」：就无法彰显其奇特之处
- 「国忠在臣贤」：国家的忠诚在于臣子贤良
- 「民患凭药力」：百姓的病患依靠药力
- 「灵草犹如此」：灵草尚且如此
- 「贤人岂多得」：贤能之人难道还多吗
赏析
《药草》既写药草济世之功，也借药草喻贤人
天子恤疲瘵，药草贵贱兼植，因产众草中期望被识
“生草不生药，无以彰士德
生药不生草，无以彰奇特”，阐述药草与士德的关系
艺术手法上，托物言志，将药草的价值与贤人的作用相联系，以药草喻人，表达对贤人的渴望以及对药草济世的赞美，体现了诗人对社会中贤能之士发挥作用的期待
精选评论
- 「灵草轩主」此诗以药草喻贤人，言天子恤民，药草济世，贵贱皆植，然生草不生药、生药不生草皆有其深意，以彰士德与奇特。国忠在臣贤，民患赖药力，灵草如此，贤人难得，寓意深刻，发人深省。\n「药香居士」：苏拯此作，围绕药草展开，阐述其济世之功，以及草与药之关系，进而由物及人，叹贤人难得，层层递进，逻辑清晰，借物抒情，颇具匠心。\n「仙草逸客」：诗中对药草的描述生动形象，从其生长环境到济世作用，无不展现其独特价值。以药草为引，探讨贤人与国家之关系，体现诗人对社会现实的关注与思考。\n「灵根雅士」：整首诗围绕药草展开论述，从天子恤疲瘵引出药草之功，再深入探讨草与药之关联，最后以灵草比贤人，表达对贤才难得的感慨，寓意深远，耐人寻味。\n「药韵书生」：苏拯以药草为题材，通过细腻的描写和深刻的思考，展现了药草在济世方面的重要性，以及对贤人的期许，诗风质朴，情感真挚，不失为一首佳作。