江西逢僧省文

注释

• 「闽地」：今福建一带\n「楚地」：泛指长江中游地区\n「蛮锡」：僧人所用锡杖\n「双峰」「五峰」：山峰名称\n「逸性」：闲适自在的性情\n「不负」：不辜负\n「青霞」：青云\n「翠微」：青山\n「白莲花」：指月光下的白莲\n「旧光辉」：往日的光辉\n\n「闽地高僧楚地逢」：在闽地的高僧在楚地相逢\n「僧游蛮锡挂垂松」：僧人出行，锡杖挂在垂松上\n「白云逸性都无定」：白云闲适自在，飘忽不定\n「才出双峰爱五峰」：刚离开双峰就喜爱上了五峰\n「高僧不负雪峰期」：高僧没有辜负与雪峰的约定\n「却伴青霞入翠微」：却伴着青云进入青山\n「百叶岩前霜欲降」：百叶岩前霜将要降临\n「想得白莲花上月」：想象着月光下的白莲\n「满山犹带旧光辉」：满山仍带着往日的光辉\n\n「闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。\n白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。\n高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。\n百叶岩前霜欲降，想得白莲花上月，满山犹带旧光辉。"],{"i":79466,"text":"「等量」：相同数量\n「红缕」：红线\n「贯」：贯穿\n「晶荧」：晶莹\n「尽道」：都说\n「匀圆」：均匀圆润\n「别未胜」：别的比不上\n「凿断」：截断\n「玉潭」：清澈的潭水\n「盈尺」：满一尺\n「琉璃为殿月为灯」：琉璃作宫殿，月亮作灯\n\n「等量红缕贯晶荧」：用相同数量的红线贯穿晶莹的珠子\n「尽道匀圆别未胜」：都说珠子均匀圆润，别的比不上\n「凿断玉潭盈尺水」：截断玉潭满一尺深的水\n「几度夜深寻不着」：多次夜深也寻不到\n「琉璃为殿月为灯」：琉璃作宫殿，月亮作灯\n\n「等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。\n凿断玉潭盈尺水，几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"],{"i":79467,"text":"「忆归」：回忆归乡\n「休上」：不要登上\n「越王台」：古迹，在今广东\n「归思」：归乡的思绪\n「临高」：登高\n「不易裁」：难以抑制\n「为客」：作客\n「无雁处」：没有大雁的地方\n「心似百花开未得」：心情像百花未开\n「争发」：竞相开放\n「被春催」：被春天催促\n\n「忆归休上越王台」：回忆归乡不要登上越王台\n「归思临高不易裁」：归乡的思绪登高难以抑制\n「为客正当无雁处」：作客正处在没有大雁的地方\n「心似百花开未得」：心情像百花未开\n「年年争发被春催」：年年竞相开放被春天催促\n\n「忆归休上越王台，归思临高不易裁。\n为客正当无雁处，心似百花开未得，年年争发被春催。"],{"i":79468,"text":"「寒食日」：寒食节\n「题」：题写\n「杜鹃花」：花名\n「一朵又一朵」：一朵接着一朵\n「并开」：一起开放\n「谁家」：哪家\n「不禁火」：不禁止生火\n「总在此花枝」：都在这杜鹃花上\n\n「一朵又一朵，并开寒食时。\n谁家不禁火，总在此花枝。"],{"i":79469,"text":"「陪」：陪同\n「湖南李中丞」：官职名，具体不详\n「宴」：宴饮\n「隐溪」：溪水名\n「竹林」：竹子林\n「啼鸟」：啼叫的鸟\n「不知休」：不停\n「罗列」：排列\n「飞桥」：高桥\n「水乱流」：水流湍急\n「触散」：触碰散开\n「柳丝」：柳树的枝条\n「回玉勒」：勒马返回\n「若值」：如果遇到\n「嫌昼短」：嫌白天短\n「应陪」：应该陪同\n「秉烛」：拿着蜡烛\n「夜深游」：深夜游玩\n\n「竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。\n触散柳丝回玉勒，若值主人嫌昼短，应陪秉烛夜深游。

赏析

精选评论

• 「逸云客」闽地高僧与楚地相逢，僧游挂锡，白云逸性，才出双峰又爱五峰，尽显高僧洒脱自在。高僧不负雪峰期，伴青霞入翠微之景，充满禅意。
• 「幽竹居士」闽楚逢僧，僧游蛮锡垂松，白云无定，爱峰之情尽显其逸。高僧不负期约，伴青霞入翠微，画面清幽，富有禅味。
• 「清风墨客」闽地高僧于楚地相遇，其游踪随性，白云爱峰，展现出超脱之态。高僧伴青霞入翠微，霜降岩前，月照莲花，禅意盎然。
• 「素心文人」闽楚逢僧，僧挂垂松，白云逸性，尽显自在。高僧不负雪峰，入翠微之景，充满空灵之感，禅意弥漫。
• 「墨韵书生」写闽楚逢僧，僧游之态洒脱不羁，白云爱峰，展现出超凡脱俗。高僧伴青霞入翠微，霜月莲花之景，禅意幽远。

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