和禅月大师见赠
出处：御定全唐诗·卷六百五十七
高僧惠我七言诗，顿豁尘心展白眉。
秀似谷中花媚日，漂荡秦吴十余载，因循犹恨识师迟。
注释
- 「高僧」：指禅月大师
- 「惠」：赠送
- 「顿豁」：顿时开朗
- 「尘心」：世俗之心
- 「展白眉」：露出欣喜的表情
- 「秀似谷中花媚日」：形容大师的诗像山谷中在阳光下妩媚的花朵
- 「漂荡秦吴十余载」：在秦地和吴地漂泊了十多年
- 「因循」：拖延，这里指拖延时间
- 「犹恨」：还遗憾
- 「识师迟」：认识大师太晚
赏析
《和禅月大师见赠》中，罗隐以质朴之语展现对高僧赠诗的感激
‘顿豁尘心展白眉’尽显内心因诗而豁然开朗
将诗比作谷中媚日之花，形象地突出诗的美好
回顾漂泊秦吴十余载，感慨因循中结识大师太晚
整首诗情感真挚，借对诗的赞美与自身经历的叙述，表达对大师的敬重以及对往昔岁月的喟叹，以简洁明快之笔勾勒出内心复杂情感
精选评论
- 「慧心居士」罗隐与禅月大师唱和之作，高僧惠诗顿豁尘心，以谷中花媚日之秀形容诗句，表达出对大师诗作的赞赏及相识恨晚之感。
- 「妙音吟者」诗中通过对高僧赠诗的描述，用谷中花媚日来比喻，生动展现出诗人内心因诗而豁然开朗，对相识太迟的遗憾之情溢于言表。
- 「静悟墨客」罗隐此诗，借高僧惠诗展现出尘心顿豁的心境，以花媚日之景喻诗，将对大师的感激与相识恨晚的情绪巧妙融合。
- 「灵韵居士」与禅月大师的唱和中，罗隐用谷中花媚日形容诗作，体现出对诗的喜爱及因多年漂泊而遗憾结识大师太晚的心情。
- 「逸禅墨客」诗中借高僧赠诗，以花媚日之妙展现心境，把对大师的敬仰和相识恨迟的感慨融入与禅月大师的唱和之中。