长城
出处：御定全唐诗·卷六百五十四
当时无德御干坤，广筑徒劳万古存。
谩役生民防极塞，降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。
注释
- 「当时无德御干坤」：当时没有德行治理天下。御干坤，治理天下。
- 「广筑徒劳万古存」：大量修筑长城只是徒劳，却万古留存。广筑，大量修筑长城。
- 「谩役生民防极塞」：白白役使百姓防守极远的边塞。谩役，白白役使。生民，百姓。极塞，极远的边塞。
- 「降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根」：投降的俘虏至今还在诉说，冤声夜夜在城墙根响起。降虏，投降的俘虏。城根，城墙根。
赏析
《长城》对长城的建造发出感慨
“当时无德御干坤，广筑徒劳万古存”直接点明因统治者无德才修筑长城，耗费民力却徒劳无功
“谩役生民防极塞”进一步强调对百姓的役使
“降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根”通过想象降虏诉说冤声，侧面反映出长城修筑给百姓带来的苦难
整首诗以议论开篇，结合想象，批判了统治者的无道，表达了对百姓的同情，具有深刻的思想内涵
精选评论
- 「戍边客」诗中批判当时统治者无道，广筑长城徒劳无功，致使生民受苦，冤声不断，尽显对历史的反思。
- 「烽火客」以长城为切入点，指责无德御世却大兴土木，劳民伤财，降虏的冤声更增添了历史悲剧感。
- 「边尘客」罗邺此作，揭示了长城修筑背后的百姓苦难，无德御乾坤却空筑长城，万古长存的只是百姓的冤屈。
- 「征尘客」诗中对长城修筑的批判深刻，无德之举带来的是生民的痛苦和冤声夜夜，引人深思历史的教训。
- 「关塞客」通过长城之事，展现了当时统治者的昏庸，广筑长城而不顾百姓死活，降虏的诉说更显历史的沉重。