书法华寺上方禅壁

方干 · 唐 · 词 · 边塞战争

出处:御定全唐诗·卷六百五十

砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。

卧闻雷雨归岩早,是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷。

注释

  • 「砌下松巅有鹤栖」:台阶下松树巅上有鹤栖息
  • 「孤猿亦在鹤边啼」:孤独的猿猴也在鹤的旁边啼叫
  • 「卧闻雷雨归岩早」:躺着听到雷雨声便早早回到山岩
  • 「是非生死多忧恼」:对是非生死有诸多忧虑烦恼
  • 「此日蒙师为破迷」:这天承蒙师父为我破除迷惑

赏析

《书法华寺上方禅壁》中砌下松巅有鹤栖息,孤猿相伴啼鸣,营造出清幽宁静氛围

卧闻雷雨归岩早,暗示一种顺应自然的态度

‘是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷’体现出对人生困惑的思考及寻求解脱

借景寓意,借自然之景传达对人生的感悟

艺术手法上,通过对自然景象的细致刻画,引发对人生问题的思索,以景衬情,使诗歌既有空灵的意境,又有深刻的哲理内涵,让人在欣赏美景时也能品味人生真谛

精选评论

  • 「云鹤闲翁」诗中砌下松巅有鹤栖,孤猿相伴啼鸣,卧闻雷雨归岩早,营造出一种清幽宁静之境,而蒙师破迷则给人以心灵启迪。
  • 「山月居士」方干此诗,通过描绘松巅鹤栖、孤猿啼叫之景,展现出山林的静谧,雷雨归岩早更添几分神秘,蒙师破迷则点明主旨。
  • 「林风逸客」诗以鹤栖、猿啼开篇,勾勒出一幅山林清幽图,卧闻雷雨归岩早,给画面增添了动态感,蒙师为破迷则升华了意境。
  • 「竹雨书生」方干笔下,松巅鹤栖、孤猿啼叫,雷雨归岩早,营造出独特氛围,蒙师破迷让读者感受到一种心灵的触动与解脱。
  • 「梅香雅士」此诗描绘的鹤栖、猿啼之景如诗如画,雷雨归岩早富有情趣,蒙师破迷则使整首诗蕴含了深刻的哲理与情感。

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