奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵
出处：御定全唐诗·卷六百一十八
吴都涵汀洲，碧液浸郡郭。
微雨荡春醉，上下一清廓。
奇踪欲探讨，灵物先瘵瘼。
飘然兰叶舟，旋倚烟霞泊。
吟谭乱篙舻，梦寐杂巘崿。
纤情不可逃，洪笔难暂阁。
岂知楞伽会，乃在山水箔。
金仙着书日，世界名极乐。
薝卜冠诸香，琉璃代华垩。
禽言经不辍，象口川宁涸。
万善峻为城，巉巉扞群恶。
清晨欲登造，安得无自愕。
险穴骇坤牢，高萝挂天笮。
池容淡相向，蛟怪如可摸。
苔蔽石髓根，蒲差水心锷。
岚侵答摩髻，日照狻猊络。
仰首乍眩施，回眸更辉z8。
檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
到回解风襟，临幽濯云屩。
尘机性非便，静境心所着。
自取海鸥知，何烦尸祝酢。
峰围震泽岸，翠浪舞绡幕。
潋滟岂尧遭，嶘嵃非禹凿。
潜听钟梵处，别有松桂壑。
霭重灯不光，泉寒网犹薄。
僮能蹑孤刹，鸟惯亲摐铎。
服道身可遗，乞閒心已诺。
人间亦何事，万态相毒蠚。
战垒竞高深，儒衣谩褒博。
宣尼名位达，未必春秋作。
管氏包霸图，须人解其缚。
伊余采樵者，蓬藋方索寞。
近得风雅情，聊将圣贤度。
多君富遒采，识度两清恪。
讵宠生灭词，肯教夷夏错。
未为尧舜用，且向烟霞托。
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。
注释
- 「吴都」：指苏州。\n「涵」：包容。\n「碧液」：指湖水。\n「浸」：浸润。\n「廓」：空阔。\n「瘵瘼」：疾病。\n「旋」：随即。\n「泊」：停泊。\n「吟谭」：吟诗谈论。\n「梦寐」：梦中。\n「巘崿」：山峰。\n「纤情」：细腻的情感。\n「洪笔」：大笔，指写作。\n「阁」：放下。\n「金仙」：指佛。\n「薝卜」：一种花。\n「华垩」：华丽的粉饰。\n「禽言」：鸟的叫声。\n「象口川」：指河流。\n「万善」：各种善举。\n「峻」：高。\n「扞」：抵御。\n「登造」：前往。\n「愕」：惊讶。\n「险穴」：危险的洞穴。\n「坤牢」：大地。\n「天笮」：天上的绳索。\n「池容」：池中的景象。\n「蛟怪」：蛟龙等怪物。\n「石髓」：石钟乳。\n「蒲」：菖蒲。\n「水心锷」：水中的剑。\n「岚」：山间的雾气。\n「答摩髻」：指佛像的发髻。\n「狻猊络」：指狮子的装饰。\n「眩施」：眼花缭乱。\n「辉z8」：光辉闪烁。\n「檐端」：屋檐的顶端。\n「凝飞羽」：凝结着飞鸟。\n「磴外」：石阶之外。\n「碧落」：天空。\n「风襟」：风中的衣襟。\n「幽」：幽静。\n「濯」：洗。\n「云屩」：云鞋。\n「尘机」：尘世的机巧。\n「性非便」：本性不适合。\n「静境」：宁静的境界。\n「心所着」：心中所向往。\n「海鸥知」：指与海鸥相知。\n「尸祝」：祭祀。\n「酢」：报答。\n「震泽」：太湖。\n「翠浪」：绿色的波浪。\n「绡幕」：丝绸的帷幕。\n「潋滟」：水波荡漾。\n「尧遭」：指尧时的遭遇。\n「嶘嵃」：高峻。\n「禹凿」：指大禹治水时开凿的。\n「潜听」：暗中倾听。\n「钟梵」：钟声和梵音。\n「松桂壑」：松树和桂树生长的山谷。\n「霭重」：雾气浓重。\n「灯不光」：灯光不亮。\n「泉…」：泉水……
赏析
《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》描绘了吴都的山水风光与楞伽精舍的独特景致
诗人以细腻笔触展现微雨春景，如“微雨荡春醉，上下一清廓”
艺术手法上，善用白描勾勒山水，如对精舍周边奇景的刻画
语言优美，“苔蔽石髓根，蒲差水心锷”等句，生动展现自然之态
通过对山水与精舍的描绘，传达出对自然与宁静境界的向往，在奇景探寻中感悟心灵的归处，体现了对佛教境界的思索与对尘世超脱的渴望
精选评论
- 「云游散人此诗描绘楞伽精舍之景，宛如一幅山水画卷，陆龟蒙以细腻笔触勾勒出精舍的清幽神秘，令人心驰神往。」
- 「竹韵居士诗中对山水的描写精妙绝伦，‘微雨荡春醉，上下一清廓’，营造出清新空灵的意境，展现了诗人对自然之美的敏锐感知。」
- 「墨影墨客陆龟蒙将精舍置于山水之间，‘岂知楞伽会，乃在山水箔’，巧妙地将佛教圣地与自然风光融合，使诗歌别具韵味。」
- 「幽梦吟客整首诗充满禅意，从对精舍环境的描绘到对内心宁静的追求，‘自取海鸥知，何烦尸祝酢’，体现了诗人超脱尘世的心境。」
- 「清风雅士诗中对景物的刻画细致入微，如‘岚侵答摩髻，日照狻猊络’，展现了陆龟蒙丰富的想象力和高超的艺术表现力。」