和王侍中谒张恶子庙
出处：御定全唐诗·卷六百
青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。
未闻一剑传唐主，酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。
注释
- 「青骨」：指伍子胥，传说他死后骨青
- 「祀吴」：祭祀吴国
- 「让德」：德行谦让
- 「紫华」：不详，可能是某种祥瑞之物
- 「居越」：在越国
- 「知名」：有名气
- 「一剑传唐主」：未听说有一剑传给唐主之事（此处典故不明）
- 「酂侯」：指萧何，西汉开国功臣
- 「为国」：为国家
- 「亲箫鼓」：亲自参与箫鼓祭祀之事
- 「堂上神筹更布兵」：堂上神筹仿佛在重新布置兵力（描绘庙中景象似有神机）
- 「青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。」意思是伍子胥青骨祭祀吴国谁能比其德行谦让，紫华在越国也颇有名气
- 「未闻一剑传唐主」：没听说有一剑传给唐主这样的事
- 「酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。」萧何亲自为国家参与箫鼓祭祀，堂上神筹仿佛又在布置兵力
- 「青骨祀吴谁让德」以伍子胥祭祀吴国体现其德行
- 「紫华居越亦知名」说明紫华在越国的知名度
- 「未闻一剑传唐主」表达对一个典故或传说的疑惑
- 「酂侯为国亲箫鼓」写萧何参与国家祭祀之事
- 「堂上神筹更布兵」描绘庙中神奇的景象似有神机妙算
- 「青骨祀吴」是说伍子胥祭祀吴国
- 「谁让德」强调伍子胥德行的突出
- 「紫华居越」表明紫华所处之地
- 「亦知名」说明其有名气
- 「未闻一剑传唐主」此句含义待考
- 「酂侯为国亲箫鼓」体现萧何对国家祭祀的重视
- 「堂上神筹更布兵」营造庙中神秘的氛围
赏析
《和王侍中谒张恶子庙》围绕谒庙展开
诗中提及历史人物与庙中神灵，表达对庙中所祀神灵的尊崇
艺术手法上，运用典故，如“青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名”，增添文化底蕴
通过对庙中场景如“堂上神筹更布兵”的描写，营造神秘氛围，展现出边塞战争背景下人们对神灵庇佑的期待，使诗歌富有历史感与神秘感
精选评论
- 「逸云客」萧遘此词借张恶子庙，以历史典故与现实场景相结合，展现出独特的边塞风情与对国家的期许。
- 「幽梦居士」诗中对青骨、紫华的描写，充满神秘色彩，堂上调兵的场景更增添了几分紧张氛围。
- 「墨韵书生」萧遘巧妙运用历史人物与事件，使诗歌富有文化底蕴，同时也表达了对国家命运的关切。
- 「清风雅士」整首词在神秘氛围中透露出对国家军事力量的重视，展现出诗人的家国情怀。
- 「静月诗客」萧遘以独特视角描绘张恶子庙，将历史与现实交织，营造出一种宏大而深邃的意境。