送胡道士
出处：御定全唐诗·卷五百七十四
短褐身披满渍苔，灵溪深处观门开。
却从城裏移琴去，丹梯愿逐真人上，日夕归心白髮催。
注释
- 「短褐」：粗布短衣
- 「灵溪」：溪流名
- 「丹梯」：红色的阶梯，这里指攀登仙境的道路
- 「真人」：道家称存养本性或修真得道的人
- 「日夕」：早晚，这里指一天到晚
赏析
《送胡道士》描绘了一位身着短褐、满是青苔痕迹的胡道士，其观门开在灵溪深处
他要从城里移琴而去，渴望沿着丹梯追随真人
诗人以简洁笔触勾勒出胡道士形象，借其归心体现对道家修行的向往
艺术手法上，通过对人物衣着、居住环境描写，如‘短褐身披满渍苔’，生动展现其独特身份与追求
‘日夕归心白发催’则以心理描写，强化其急切的归道之心，使情感真挚动人
精选评论
- 「玄风居士」短褐满渍苔，灵溪观门开，道士从城移琴，欲逐真人上丹梯，尽显其超脱与追求。
- 「清风道者」贾岛笔下的胡道士，短褐苔渍，灵溪观开，移琴逐真人，展现出一种超凡脱俗的道家风范。
- 「道心墨客」诗中描绘胡道士形象，从外在服饰到内在追求，都体现出其对道家修行的执着向往。
- 「幽道书生」短褐、灵溪、移琴、逐真人，短短几句塑造出一个心怀道心、洒脱不羁的胡道士形象。
- 「云道散人」胡道士短褐披苔，灵溪寻道，移琴逐真，其归心似箭，白髮催情，尽显道家情怀。