题四皓庙
出处：御定全唐诗·卷五百三十四
桂香松暖庙门开，独泻椒浆奠一杯。
秦法欲兴鸿已去，山下驿尘南窜路，不知冠盖几人回。
注释
- 「桂香松暖庙门开」：桂花飘香，松树温暖，庙门打开
- 「独泻椒浆奠一杯」：独自倾倒椒浆祭奠一杯
- 「秦法欲兴鸿已去」：秦朝的法令将要兴起时，鸿鹄已经飞走了
- 「山下驿尘南窜路」：山下驿道上尘土飞扬的南窜之路
- 「不知冠盖几人回」：不知道有多少戴着冠盖的人能回来
赏析
《题四皓庙》中，“桂香松暖庙门开，独泻椒浆奠一杯”，营造出庄重肃穆氛围
“秦法欲兴鸿已去”，借秦法与四皓离去的对比，暗示历史变迁
“山下驿尘南窜路，不知冠盖几人回”，以景结情，引发对人生的思考，整首诗借景抒情、对比等手法，表达了诗人对历史兴亡、人生沉浮的感慨
精选评论
- 「逸云客」许浑笔下的四皓庙，桂香松暖，庙门开启，独奠椒浆，营造出一种古朴而庄重的氛围。‘秦法欲兴鸿已去’，寓意深刻，引人遐想。
- 「幽竹居士」诗中描绘四皓庙的景象，桂香松暖，别具一格。‘秦法欲兴鸿已去’，以鸿去象征四皓之超脱，尽显其高逸。
- 「清风墨客」许浑为四皓庙增添了几分神秘色彩，桂香松暖，独奠椒浆。‘秦法欲兴鸿已去’，暗示着历史的沧桑变迁。
- 「墨韵书生」此诗描写四皓庙，意境清幽。‘秦法欲兴鸿已去’，巧妙地运用典故，将秦法的兴起与四皓的离去形成鲜明对比。
- 「云逸散人」许浑以桂香松暖之景写四皓庙，独奠椒浆，充满敬意。‘秦法欲兴鸿已去’，展现了四皓对秦法的不屑与超脱。