赠潼关不下山僧
出处：御定全唐诗·卷五百一十九
与君同在苦空间，君得空门我爱闲。
禁足已教修雁塔，香茗一瓯从此别，转蓬流水几时还。
注释
- 「空门」：佛教，因佛教认为世界一切皆空，所以称空门
- 「禁足」：佛教戒律规定，僧尼在特定时间内禁止外出
- 「修雁塔」：在佛教寺庙中，修建雁塔是一种修行方式
- 「转蓬」：随风飘转的蓬草，比喻身世飘零
赏析
《赠潼关不下山僧》中，诗人与僧人同在苦空间，一个爱空门一个爱闲适
“禁足已教修雁塔，香茗一瓯从此别，转蓬流水几时还”，写出僧人禁足修塔，两人以香茗相别，感慨如转蓬流水般不知何时再相见
此诗语言质朴，通过对比两人不同的选择，表达了对僧人的惜别之情，以及对人生聚散无常的感慨
精选评论
- 「禅心行者」与君同在苦空间，点明两人处境，君入空门我爱闲，对比鲜明，香茗一别，转蓬流水之叹，尽显离别愁绪。
- 「静逸居士」诗中表达了对友人入空门的感慨，自己爱闲与友人禁足修雁塔形成反差，香茗之别的不舍与转蓬流水的漂泊之感交织。
- 「幽禅散人」同在苦空间，一个追求空门，一个喜爱闲适，香茗一瓯，从此分别，转蓬流水的意象增添了离别后的迷茫与惆怅。
- 「悟心僧客」从与君同在苦空间到香茗一别，情感层层递进，转蓬流水几时还，道出了对友人未来行踪的牵挂与对相聚的期盼。
- 「清心佛子」此诗在表达送别之情的同时，融入了对人生选择的思考，友人入空门之途与自己爱闲之态，形成别样的离别氛围。