秋晚归庐山留别道友
出处：御定全唐诗·卷五百零三
病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。
月生石齿人同见，不嫌旧隐相随去，庐岳临天好息机。
注释
- 「陵阳」：地名
- 「思翠微」：思念青山
- 「着行衣」：穿上出行的衣服
- 「石齿」：石头的齿状部分
- 「旧隐」：过去隐居的地方
- 「庐岳」：庐山
- 「息机」：停止机心，指隐居
赏析
《秋晚归庐山留别道友》中，诗人病起后思归庐山
秋风起身着行衣，月生石齿之景独特
表达了不嫌旧隐，愿在庐岳临天处息机的想法
艺术手法上，借景抒情，秋风、月景等为抒情做铺垫，生动展现出诗人对庐山旧隐的眷恋以及渴望归隐的心境，用词简洁却意境深远，将情感与景致巧妙融合
精选评论
- 「逸云客」病起思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，不嫌旧隐相随去，庐岳临天好息机，尽显对庐山旧隐的眷恋与归隐之愿。
- 「幽竹居士」病起陵阳念翠微，秋风起处着行衣。月生石齿共赏景，不嫌旧隐欲相随，庐岳临天可息机，归隐之心昭然。
- 「清风吟客」病起陵阳思翠微，秋风动后衣袂飞。月生石齿人同赏，不嫌旧隐伴云飞，庐岳临天好息机，尽显归隐之乐。
- 「墨韵书生」诗写病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，不嫌旧隐相随去，庐岳临天好息机，表达对庐山旧隐的向往与归隐之志。
- 「素心女子」病起陵阳忆翠微，秋风动处着征衣。月生石齿人同赏，旧隐相随意不违。庐岳临天宜息机，此心已向白云归。