广宣上人以应制诗见示因以赠之诏许上人居安国寺红楼院以诗供奉
出处：御定全唐诗·卷四百三十八
道林谈论惠休诗，一到人天便作师。
香积筵承紫泥诏，惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。
注释
- 「道林」：人名，此处可能指高僧
- 「惠休」：南朝宋时期的诗僧
- 「紫泥诏」：皇帝的诏书
- 「甘泉」：宫殿名，此处代指朝廷
- 「侍从」：指在皇帝身边侍奉的人
赏析
《广宣上人以应制诗见示因以赠之诏许上人居安国寺红楼院以诗供奉》，通过描写广宣上人的才学与际遇，展现其在诗坛及宫廷的经历
道林谈论惠休诗，一到人天便为师，香积筵承紫泥诏等描述，体现出其地位
诗人以对比自己曾侍从甘泉，与广宣上人前后不同时，感慨时光变迁
艺术手法上，运用典故，如道林、惠休，增添文化底蕴，对比手法突出两人不同经历与时代差异，使诗歌内涵丰富
精选评论
- 「诗僧赞者」道林谈论惠休诗，凸显上人诗才出众，令人钦佩。
- 「应制诗韵客」香积筵承紫泥诏，描绘出上人的荣耀时刻，尽显风光。
- 「诏下诗僧颂」通过对广宣上人的描写，展现出其在诗坛的独特地位。
- 「诗坛逸僧赞」诗中对广宣上人的才华和际遇进行了生动呈现，别具风采。
- 「应制诗中僧」以简洁笔墨勾勒出广宣上人因应制诗而得的荣耀与才情。