吊元鲁山

孟郊 · 唐 · 五言古诗 · 山水田园

出处:御定全唐诗·卷三百八十一

搏鸷有余饱,鲁山长饥空。

豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。

食名皆霸官,食力乃尧农。

君子耻新态,鲁山与古终。

天璞本平一,人巧生异同。

鲁山不自剖,全璞竟没躬。

自剖多是非,流滥将何归。

奔竞立诡节,凌侮争怪辉。

五常坐销铄,万类随衰微。

以兹见鲁山,道蹇无所依。

君子不自蹇,鲁山蹇有因。

苟含天地秀,皆是天地身。

天地蹇既甚,鲁山道莫伸。

天地气不足,鲁山食更贫。

始知补元化,竟须得贤人。

贤人多自霾,道理与俗乖。

细功不敢言,远韵方始谐。

万物饱为饱,万人怀为怀。

一声苟失所,众憾来相排。

所以元鲁山,饥衰难与偕。

远阶无近级,造次不可升。

贤人洁肠胃,寒日空澄凝。

血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。

以之驱鲁山,疏迹去莫乘。

言从鲁山宦,尽化尧时心。

豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。

竞来辟田土,相与耕嵚岑。

当宵无关锁,竟岁饶歌吟。

善教复天术,美词非俗箴。

精微自然事,视听不可寻。

因书鲁山绩,庶合箫韶音。

箫韶太平乐,鲁山不虚作。

千古若有知,百年幸如昨。

谁能嗣教化,以此洗浮薄。

君臣贵深遇,天地有灵橐。

力运既艰难,德符方合漠。

名位苟虚旷,声明自销铄。

礼法虽相救,贞浓易糟粕。

哀哀元鲁山,毕竟谁能度。

当今富教化,元后得贤相。

冰心镜衰古,霜议清遐障。

幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。

唯余鲁山名,未获旌廉让。

二三贞苦士,刷视耸危望。

发秋青山夜,目断丹阙亮。

诱类幸从兹,嘉招固非妄。

小生奏狂狷,感惕增万状。

黄犊不知孝,鲁山自驾车。

非贤不可妻,鲁山竟无家。

供养耻佗力,言词岂纤瑕。

将谣鲁山德,赜海谁能涯。

遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。

心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。

事已出古表,谁言独今奇。

贤人母万物,岂弟流前诗。

注释

  • 「搏鸷」:搏击鸷鸟\n「饫」:饱食\n「蒿蓬」:蒿草蓬草,指粗劣食物\n「食名」:靠名声获取利益\n「食力」:靠劳动获取食物\n「天璞」:天然的璞玉,喻指人的本性\n「人巧」:人为的机巧\n「奔竞」:奔走竞争,追求名利\n「五常」:指仁、义、礼、智、信\n「霾」:埋没\n「细功」:微小的功绩\n「远韵」:高远的韵致\n「造次」:仓促,轻易\n「膏明」:油脂用来照明,比喻才能外露\n\n「搏鸷有余饱,鲁山长饥空。」:搏击鸷鸟的人有多余的食物可饱食,而鲁山却常常饥饿无食。\n「豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。」:豪富之人饱食鲜美的食物,鲁山却以蒿草蓬草为食。\n「食名皆霸官,食力乃尧农。」:靠名声获取利益的都是有权势的官员,靠劳动获取食物的才是像尧时那样的农民。\n「君子耻新态,鲁山与古终。」:君子以新的姿态为耻,鲁山始终保持着古朴的品质。\n「天璞本平一,人巧生异同。」:天然的璞玉本来是平整统一的,人为的机巧产生了差异。\n「鲁山不自剖,全璞竟没躬。」:鲁山不自我剖析,完整的璞玉最终埋没了自身。\n「自剖多是非,流滥将何归。」:自我剖析会带来很多是非,泛滥的情况将何去何从。\n「奔竞立诡节,凌侮争怪辉。」:奔走竞争树立起怪异的节操,相互凌侮争夺奇特的光彩。\n「五常坐销铄,万类随衰微。」:五常因此而销蚀,万物也随之衰败。\n「以兹见鲁山,道蹇无所依。」:由此可见鲁山,道路艰难无所依靠。\n「君子不自蹇,鲁山蹇有因。」:君子不会自我困顿,鲁山困顿是有原因的。\n「苟含天地秀,皆是天地身。」:如果蕴含天地的灵秀,都是天地的化身。\n「天地蹇既甚,鲁山道莫伸。」:天地困顿到了极点,鲁山的道也无法伸展。\n「天地气不足,鲁山食更贫。」:天地之气不足,鲁山的食物更加匮乏。\n「始知补元化,竟须得贤人。」:才知道补救天地的变化,终究需要得到贤人。\n「贤人多自霾,道理与俗乖。」:贤人大多自我埋没,他们的道理与世俗相悖。\n「细功不敢言,远韵方始谐。」:微小的功绩不敢提及,高远的韵致才开始和谐。\n「万物饱为饱,万人怀为怀。」:万物都饱才是饱,万人都心怀才是心怀。\n「一声苟失所,众憾来相排。」:一旦一个声音失去了应有的位置,众多的遗憾就会接踵而至。\n「所以元鲁山,饥衰难与偕。」:所以元鲁山,饥饿衰弱难以与之相伴。\n「远阶无近级,造次不可升。」:高远的台阶没有相近的阶梯,轻易无法攀登。\n「贤人洁肠胃,寒日空澄凝。」:贤人使肠胃高洁,寒冷的日子里天空空明澄澈。\n「血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。」:血誓竟然错误,油脂用来照明容易被煎熬蒸发。\n「以之驱鲁山,疏迹去莫乘。」:用这些来驱使鲁山,鲁山的踪迹疏远难以追寻。\n「言从鲁山宦,尽化…」:说跟随鲁山做官,全部都……\n\n

赏析

《吊元鲁山》是孟郊对鲁山的沉痛悼念与深刻感慨之作

诗中通过豪人饫鲜肥与鲁山饭蒿蓬的鲜明对比,揭示社会不公

诗人批判食名霸官、奔竞诡节之风,赞扬鲁山坚守古道、与古终始

艺术手法上,以对比突出善恶差异,用质朴文字饱含深情,如‘君子耻新态,鲁山与古终’,展现诗人对鲁山品德的敬仰,对不良世风的批判,情感真挚深沉,发人深省

精选评论

  • 「凌云墨客孟郊以鲁山为典范,批判社会现象,‘豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬’,对比鲜明。」
  • 「雅韵书生诗中对君子与鲁山的赞美之情真挚,‘君子耻新态,鲁山与古终’,展现高尚品格。」
  • 「静月诗翁孟郊对社会风气的变化痛心疾首,‘五常坐销铄,万类随衰微’,体现其忧虑。」
  • 「墨香逸士整首诗围绕鲁山展开,层层深入,‘始知补元化,竟须得贤人’,点明主旨。」
  • 「逸梦闲人孟郊对鲁山的描写生动,‘鲁山不自剖,全璞竟没躬’,表达对其遭遇的惋惜。」

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