赠日本僧智藏
出处：御定全唐诗·卷三百五十九
浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵。
深夜降龙潭水黑，为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。
注释
- 「浮杯」：僧人出行的一种方式，以杯为舟，寓意自在。
- 「沧溟」：大海。
- 「适性灵」：顺应自己的性情和心灵。
- 「龙潭」：深潭。
- 「宁馨」：如此，这样。
赏析
《赠日本僧智藏》里，写智藏浮杯万里过沧海，遍礼名山以适性灵
“深夜降龙潭水黑”营造出神秘氛围
诗人以询问“中华学道者，几人雄猛得宁馨”，将智藏与中华学道者对比，凸显智藏的独特
艺术上，借浮杯过海等奇特经历展现异域僧人形象，用对比手法引发对学道精神的思考，既体现对智藏的赞赏，又有对学道境界的探寻之意
精选评论
- 「逸云仙客」赠日本僧智藏，言其浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑之景，又问中华学道者几人能如他这般雄猛宁馨。
- 「墨韵仙人」此诗赠日本僧智藏，描绘其万里渡海，遍礼名山。深夜降龙潭之景独特，‘深夜降龙潭水黑’。‘为问中华学道者，几人雄猛得宁馨’，对比引人思考。
- 「清风道仙」赠日本僧智藏，‘浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵’写其行程与追求。深夜降龙潭画面神秘，‘深夜降龙潭水黑’。‘为问中华学道者’之问意味深长。
- 「幽梦仙友」以赠日本僧智藏为诗，‘浮杯万里过沧溟’述其行程。遍礼名山显其志，‘深夜降龙潭水黑’添神秘。‘为问中华学道者’之问别具一格。
- 「诗韵仙灵」整首诗围绕赠日本僧智藏展开，‘浮杯万里过沧溟’开篇不凡。遍礼名山与降龙潭之景结合，‘深夜降龙潭水黑’。‘为问中华学道者’之问凸显其独特。