送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人
出处：御定全唐诗·卷三百五十六
释子道成神气闲，住持曾上清凉山。
晴空礼拜见真像，松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。
前时学得经论成，旧闻南方多长老，次第来入荆门道。
荆州本自重弥天，忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。
讲罢同寻相鹤经，凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。
注释
- 「释子」：指僧人
- 「住持」：佛教僧职，掌管寺院事务
- 「清凉山」：佛教圣地之一
- 「宝书」：珍贵的书籍
- 「瑶席」：美好的席子
- 「经论」：佛教经典和论著
- 「遗民社中客」：指遗留在社中的客人
- 「飞锡」：僧人出行
- 「相鹤经」：一部关于相鹤的书籍
- 「杂拟三十首」：指刘禹锡所作的三十首杂诗
- 「汤慧休」：南朝宋诗人
- 「释子道成神气闲，住持曾上清凉山。」：僧人修行有成，神态闲适，曾担任住持前往清凉山。
- 「晴空礼拜见真像，松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。」：在晴朗的天空下礼拜，见到了真实的佛像，松间的白月照着珍贵的书籍，竹下的香泉洒在美好的席子上。
- 「前时学得经论成，旧闻南方多长老，次第来入荆门道。」：前些时候学完了经论，听说南方有很多高僧，依次来到荆门道。
- 「荆州本自重弥天，忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。」：荆州本来就非常敬重高僧，忽然想起遗留在社中的客人，为我在衡阳停留。
- 「讲罢同寻相鹤经，凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。」：讲完经后一起寻找相鹤经，凭借着将杂拟三十首诗，寄给江南的汤慧休。
赏析
《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》是刘禹锡为送别僧仲剬东游所作
诗中描绘了仲剬神气闲适，曾在清凉山修行，见到真像、宝书等情景
通过对仲剬经历的叙述，表达了对其的赞赏
艺术手法上，用词精妙，如“晴空礼拜见真像，松间白月照宝书”，以简洁笔触勾勒出庄重而宁静的画面
诗中既有对僧仲剬的送别之情，又有对其修行境界的敬仰，情感真挚而深沉，展现出刘禹锡独特的送别诗风格
精选评论
- 「逸云客诗中对僧仲剬的描写细致入微，‘释子道成神气闲’尽显其风采，又通过对清凉山等景致的描绘，营造出一种超凡脱俗的氛围。
- 「幽竹居士刘禹锡以清新的笔触描绘了僧仲剬的游历经历，‘前时学得经论成，旧闻南方多长老，次第来入荆门道’，展现出僧人的追求与探索。
- 「清风墨客此诗既有对僧仲剬的赞美，又有对友情的寄托，‘忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡’，体现出诗人与僧人的深厚情谊。
- 「紫菱仙子诗中语言优美，意境清幽，如‘松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席’，为僧仲剬的形象增添了几分神秘色彩。
- 「墨羽书生整首诗围绕僧仲剬展开，从其修行到游历，再到与诗人的情谊，层层递进，读来如沐春风。」