广宣上人频见过
出处：御定全唐诗·卷三百四十四
三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃。
久惭朝士无裨补，天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。
注释
- 「三百六旬」：一年。
- 「扰扰」：纷乱、烦乱的样子。
- 「无裨补」：没有补益。
- 「游人」：游览的人。
- 「红叶」：秋天的枫叶。
赏析
《广宣上人频见过》中，韩愈感慨自己长久以来生活扰扰，不是奔波风雨就是沾染尘埃
“三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃”
以直白的语言描绘出自己的忙碌与无奈
“久惭朝士无裨补”则表达了对自己在朝无补益的惭愧
在艺术手法上，通过简洁的语句勾勒出生活状态，借景抒情，“天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆”，以古寺的清冷、红叶的堆积，映衬出内心的孤寂，使情感表达更加含蓄而深沉，引发读者对诗人心境的共鸣
精选评论
- 「逸云客」此诗以直白语言道出生活的扰攘，“三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃”，尽显无奈。“天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆”，营造出清冷意境。
- 「墨香居士」诗中表达出诗人对自身无裨补于朝士的惭意。古寺、天寒、红叶等意象组合，构成独特画面，传递出一种孤寂之感。
- 「清风雅士」韩愈此作，情感真实。通过对生活状态的描述，如“不冲风雨即尘埃”，展现出奔波之苦。古寺红叶之景，增添了几分清幽与落寞。
- 「幽梦诗客」整首诗充满生活的感慨，从忙碌到古寺的清冷，对比鲜明。“红叶窗前有几堆”，以景衬情，表达出内心的寂寥。
- 「凌云墨客」诗风质朴，将生活的烦扰与古寺的清幽相结合。“天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆”，画面感十足，传达出诗人复杂的心境。