南至日太史登台书云物
出处：御定全唐诗·卷三百零五
至日行时令，登台约礼文。
官称伯赵氏，色辨五方云。
昼漏听初发，阳光望渐分。
司天为岁备，持简出人群。
惠爱周微物，生灵荷圣君。
长当有嘉瑞，郁郁复纷纷。
注释
- 「至日」：冬至日。
- 「时令」：犹月令，按季节制定的政令。
- 「伯赵氏」：指太史，古代天官名。
- 「五方云」：东、西、南（朱方）、北（玄方）、中（中方）五方之云，古代观测云色以占吉凶。
- 「昼漏」：白天的时间。
- 「阳光」：这里指太阳的光辉。
- 「司天」：掌管天文历象的官员。
- 「持简」：拿着笏板，古代官员上朝时手持笏板记事。
- 「惠爱」：仁爱，这里指上天的仁爱。
- 「周微物」：遍及微小的事物。
- 「生灵」：百姓。
- 「嘉瑞」：祥瑞。
赏析
《南至日太史登台书云物》写至日太史登台之事
开篇点明时令与登台约礼，接着描述官称、色辨等，展现太史职责
昼漏初发，阳光渐分，细致入微
司天为岁备，持简出人群，体现太史的庄重
惠爱周微物，生灵荷圣君，表达对圣君的赞美
整首诗以叙事为主，条理清晰，通过对太史登台书云物的描写，展现了当时的礼仪活动与诗人对圣君的歌颂之情，语言平实而准确
精选评论
- 「逸云客」至日行时令，登台书云物，展现出太史严谨负责之态，惠爱周微物，生灵荷圣君，体现出对圣君的赞誉。\n「幽竹居士」：于尹躬笔下的太史登台书云物，庄重肃穆，官称、色辨等描写细致，“惠爱周微物，生灵荷圣君”表达出对圣君的感恩。\n「清风墨客」：诗中描绘太史登台书云物的场景，官称、色辨等尽显专业，“惠爱周微物，生灵荷圣君”展现出对圣君的歌颂之情。\n「静月书生」：于尹躬以细腻笔触刻画太史登台书云物，从时令到云物，从官称到圣君，情感层层递进，表达出对圣君的敬仰。\n「墨香居士」：此诗展现太史登台书云物，官称色辨严谨，“惠爱周微物，生灵荷圣君”体现出对圣君的爱戴与赞美。