上崔相公
出处：御定全唐诗·卷三百
枯桂衰兰一遍春，唯将道德定君臣。
施行圣泽山川润，应怜老病无知己，自别溪中满鬓尘。
注释
- 「枯桂衰兰」：比喻衰败的景象。
- 「道德」：指道德规范。
- 「圣泽」：帝王的恩泽。
- 「老病」：年老多病。
- 「溪中」：指隐居之地。
赏析
《上崔相公》借景抒情，以枯桂衰兰喻己之落魄
诗中表达了以道德定君臣的理念，感慨圣泽虽润山川，自己却老病无依，自别后满鬓风尘
艺术手法上，借衰败之景烘托内心的凄凉与不得志，直抒胸臆，将自己对人生境遇的感慨、对知己的渴望倾诉而出，情感深沉，用词古朴，展现出王建诗歌质朴而动人的风格
精选评论
- 「谏言逸客以道德定君臣，圣泽润山川，然诗人老病无知己，自别溪中满鬓尘，尽显落寞与感慨。」
- 「君臣叹者诗中强调以道德定君臣，圣泽施于山川，而自身老病无依，自别后满鬓风尘，令人叹息。」
- 「道德谏士王建此诗，借道德定君臣、圣泽润山川表达期望，又叹老病无知己，自别后境遇凄凉。」
- 「君恩幽叹以道德定君臣，圣泽及山川，却怜老病无知己，自别溪中满鬓尘，尽显对君恩的渴望与自身的落寞。」
- 「谏言幽怀诗中既有对君臣之道以道德为本、圣泽广施的期望，又有老病无知己、自别后沧桑满鬓尘的幽怀。」