寄卫明府常见短靴褐裘，又务持诵是以有末句之赠
出处：御定全唐诗·卷二百九十三
柴桑官舍近东林，儿稚初髫即道心。
侧寄绳床嫌凭几，翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵。
注释
- 「柴桑」：地名。
- 「官舍」：官府的房舍。
- 「儿稚」：儿童。
- 「初髫」：刚到童年。
- 「道心」：向道之心。
- 「侧寄」：斜靠着。
- 「绳床」：一种坐具。
- 「嫌凭几」：嫌弃依靠几案。
- 「翠竹黄花」：借指自然景物。
- 「佛性」：佛教所指的觉悟本性。
- 「尘境」：尘世。
赏析
《寄卫明府常见短靴褐裘，又务持诵是以有末句之赠》表达了对卫明府的情感
诗中提及柴桑官舍与东林寺相近，孩子幼时就有道心
以景衬人，借周边环境烘托卫明府的心境
“翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵”，运用象征手法，以翠竹黄花象征佛性，劝诫莫被尘世侵扰，体现出一种超脱的情怀，语言简洁却意味深长，传达出对友人精神境界的期许
精选评论
- 「云逸散人诗中描绘出柴桑官舍的清幽，儿稚道心初显，翠竹黄花皆含佛性，营造出一种超脱尘世之感。」
- 「灵犀墨客借柴桑官舍之景，展现出一种宁静淡泊且具佛性的生活态度，劝人莫被尘境所扰。」
- 「幽梦行者从儿稚到官舍环境，再到对佛性的感悟，层层递进，让人领略到一种别样的精神境界。」
- 「墨香居士整首诗充满禅意，绳床、翠竹、黄花等意象，将山水田园与佛性完美融合。」
- 「清风雅士简洁文字蕴含深刻禅理，以柴桑为背景，传递出不被世俗沾染的高洁心境。」