送吉州阎使君入道二首
出处:御定全唐诗·卷二百七十
闻道桃源去,尘心忽自悲。
余当从宦日,君是弃官时。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。
受传三箓备,起坐五云随。
洞裏花常发,人间鬓易衰。
他年会相访,莫作烂柯棋。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。
风过鬼神延受箓,莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。
注释
- 「闻道」:听说
- 「尘心」:世俗之心
- 「金汞」:道家炼丹的药物
- 「三箓」:道教的一种仪式
- 「烂柯棋」:典故,指世事变迁
- 「近隳官」:近来罢官
- 「霞帔」:道士的服饰
- 「延受箓」:接受箓文
- 「迷客路」:使客人迷路
- 「他年会相访」:将来会去拜访你
- 「莫作烂柯棋」:不要像烂柯棋那样世事变迁
赏析
《送吉州阎使君入道二首》是戎昱的送别之作
此诗表达了诗人对友人入道的复杂情感
开篇闻友人去桃源,尘心自悲,将自己为官与友人弃官对比
诗中运用丰富想象描绘友人修仙情景,如金汞封仙骨等
“洞裏花常发,人间鬓易衰”以花与鬓对比,凸显人生差异
结尾约定他年相访,莫如烂柯棋变易,既有对友人的祝福,又含对时光流逝的感慨
艺术手法上,对比鲜明,想象奇特,情感真挚深沉,将送别之情与对人生的思考融合
精选评论
- 「逸云客」送别诗中融入对友人入道的祝福,如“金汞封仙骨,灵津咽玉池”,又有对时光流逝的感慨,“洞裏花常发,人间鬓易衰”,情感丰富。
- 「幽梦居士」戎昱此诗将送别之情与道教元素巧妙融合,“受传三箓备,起坐五云随”描绘出友人入道后的超凡之态,充满奇幻色彩。
- 「清风吟客」诗中既有对友人弃官入道的羡慕,又有对未来相聚的期待,“他年会相访,莫作烂柯棋”,语言质朴而情感真挚。
- 「墨韵书生」整首诗意境开阔,从送别场景到道教修行,再到对未来的期许,层次分明,展现出诗人深厚的文学功底。
- 「素心女子」戎昱以细腻笔触,将送别与友人入道的主题相结合,“风过鬼神延受箓”一句,增添了神秘氛围,使诗歌别具一格。