寄裴施州

杜甫 · 唐 · 词 · 边塞战争

出处:御定全唐诗·卷二百二十一

廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。

金钟大镛在东序,尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。

几度寄书白盐北,紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。

将老已失子孙忧,

注释

  • 「廊庙之具」:能担当朝廷重任的人才。
  • 「裴施州」:姓裴的施州刺史。
  • 「宿昔一逢无此流」:过去一旦相逢,就觉得没有这样的人才。
  • 「金钟大镛在东序」:金钟大镛放在东序。
  • 「尧有四岳明至理」:尧有四岳,明白治理天下的道理。
  • 「汉二千石真分忧」:汉代的郡守真正能为朝廷分忧。
  • 「几度寄书白盐北」:多次在白盐山北寄信。
  • 「紫衣使者辞复命」:穿着紫衣的使者去传达书信后回来复命。
  • 「再拜故人谢佳政」:再次拜谢老朋友,感谢他的良好政绩。
  • 「将老已失子孙忧」:快要老了已经没有子孙的忧虑。

赏析

《寄裴施州》表达对裴施州的赞美与感激

诗中用“廊庙之具”等词称赞裴施州才能,回顾寄书交流及对其政绩的肯定

“将老已失子孙忧”体现诗人复杂心境

艺术手法上,直抒胸臆,情感真挚,通过对友人的夸赞与自身情感抒发,展现两人情谊,语言简洁明快又饱含深情

精选评论

  • 「仰贤士」诗中高度赞扬裴施州乃廊庙之才,如金钟大镛般珍贵,“廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流”,敬佩之情溢于言表。
  • 「慕才客」杜甫对裴施州推崇备至,称其为难得之才,“尧有四岳明至理,汉二千石真分忧”,借古喻今,赞誉有加。
  • 「崇俊者」此诗尽显对裴施州的赞赏,其才德出众,“几度寄书白盐北,紫衣使者辞复命”,可见两人情谊深厚。
  • 「敬才君」诗中表达对裴施州的敬重,认为其是杰出之人,“将老已失子孙忧”,侧面烘托其贤能。
  • 「赞贤客」杜甫以诗赞裴施州,称其为廊庙之具,“金钟大镛在东序”,形象地展现其卓越才华与地位。

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