西陵寄一上人
出处：御定全唐诗·卷一百五十一
东山访道成开士，南渡隋阳作本师。
了义惠心能善诱，多谢清言异玄度，悬河高论有谁持。
注释
- 「东山」：山名。
- 「开士」：和尚。
- 「南渡」：向南渡过。
- 「隋阳」：地名。
- 「本师」：指传法的老师。
- 「了义」：佛教语，指彻底通晓佛法。
- 「惠心」：仁慈的心。
- 「善诱」：善于诱导。
- 「清言」：清雅的言论。
- 「玄度」：晋代僧人支遁的字。
- 「悬河高论」：滔滔不绝的高妙言论。
赏析
《西陵寄一上人》是对一上人的赞美之诗
描述上人在东山访道有成，南渡隋阳为师，能善诱他人
“多谢清言异玄度，悬河高论有谁持”夸赞上人的清言高论
运用叙述与赞叹相结合的手法，简洁勾勒上人的经历，又着重突出其言论才华，表达了诗人对上人的敬仰之情，使人物形象鲜明生动，在平实叙述中展现出对高尚品德与才学的推崇
精选评论
- 「墨韵居士」此诗刻画上人形象，访道开士、南渡为师，善诱清言，高论无人能及，尽显其超凡脱俗之态。
- 「清风墨客」刘长卿赞上人之能，访道历程与传道本事皆有体现，清言异于常人，高论悬河，令人敬仰。
- 「幽梦词人」诗中塑造出一位有道高僧形象，访道有成，惠心善诱，清言高论，展现其深厚学识与修养。
- 「逸云诗者」通过对上人经历与言行描写，凸显其独特魅力，访道、为师、善诱、高论，构成一幅超凡画卷。
- 「静月文人」以细腻笔触描绘上人，访道开士、南渡为师之经历丰富，清言高论为其增添光彩，尽显其非凡气质。