诸官游招隐寺
出处:御定全唐诗·卷一百四十一
山馆人已空,青萝换风雨。
自从永明世,月向龙宫吐。
凿井长幽泉,白云今如古。
应真坐松柏,锡杖挂窗户。
口云七十余,能救诸有苦。
回指岩树花,如闻道场鼓。
金色身坏灭,真如性无主。
僚友同一心,清光遣谁取。
注释
- 「山馆」:山中的馆舍
- 「人已空」:人已经走空
- 「青萝」:绿色的藤萝
- 「换风雨」:在风雨中变换
- 「永明世」:南齐永明年间
- 「龙宫」:传说中的龙居住的地方
- 「凿井」:挖井
- 「长幽泉」:长出幽深的泉水
- 「白云今如古」:白云现在和古代一样
- 「应真」:罗汉
- 「坐松柏」:坐在松柏树下
- 「锡杖」:和尚的禅杖
- 「挂窗户」:挂在窗户上
- 「口云」:口中说
- 「七十余」:七十多岁
- 「能救」:能够解救
- 「诸有苦」:各种苦难
- 「回指」:回头指着
- 「岩树花」:岩石上的树花
- 「如闻」:好像听到
- 「道场鼓」:道场中的鼓声
- 「金色身」:佛的金身
- 「坏灭」:毁坏消失
- 「真如性」:佛教中的真实本性
- 「无主」:没有主宰
- 「僚友」:朋友
- 「同一心」:同心
- 「清光」:清澈的光芒
- 「遣谁取」:让谁来取
赏析
《诸官游招隐寺》是五言律诗
此诗描绘招隐寺的清幽环境,蕴含对佛法的感悟
“山馆人已空,青萝换风雨”勾勒出寺庙的空寂,“自从永明世,月向龙宫吐”增添了神秘氛围
诗人通过描写寺中景象,如“凿井长幽泉,白云今如古”等,营造出静谧的意境
在对寺中僧人的描写“应真坐松柏,锡杖挂窗户”中,引发对佛法“金色身坏灭,真如性无主”的思考,最后以“僚友同一心,清光遣谁取”表达对佛法领悟的感慨,整首诗意境空灵,富有禅意
精选评论
- 「禅心居士」诗中山馆清幽,青萝风雨,龙宫明月,营造出空灵氛围,对佛教教义的思考蕴含其中。
- 「幽禅隐者」永明世以来的月,凿井幽泉,松柏锡杖,展现出寺庙的古朴与神秘,对真如性的探讨引人深思。
- 「清风佛子」整首诗禅意盎然,从山馆环境到对佛教人物的描写,再到对真如性的感悟,尽显空灵。
- 「墨韵禅师」诗中景语皆含禅意,如青萝风雨、龙宫明月等,对佛教教义的阐释深刻而富有韵味。
- 「逸梦禅客」以景写禅,山馆、松柏、锡杖等意象营造出静谧的禅境,对真如性的思考贯穿全诗。